الصفحه ٤١٥ :
قولويه في كامل الزيارة عن الحسن بن عليّ بن المغيرة أنّه روى عن
بعض أصحابنا ، وفي أمالي ابن الشيخ
الصفحه ٤٢٠ :
والتهوّر ، وضدّ الحكمة البلاهة والجربزة ، وضدّ العدالة الظلم (١) وهذه الصفات السبعة هي في الحقيقة
الصفحه ٤٢٥ :
خارجة عن حدّ الإحصاء ، بل ثبت بالضرورة في مذهب الإماميّة ـ ضاعف الله اقتدارها وكثر أنصارها ـ أنّ استجابة
الصفحه ٤٣٤ : أدلّة تحديده بفرسخ .
والتعبير عن مكّة والمدينة
كما في صحيحة عليّ بن مهزيار بحرم الله وحرم رسوله كما
الصفحه ٤٣٥ : مهزيار على غيره وإصالة عدم جواز الإتمام في السفر ينقطع بهذا العموم ، إذاً فالاقتصار على القدر المتيقّن لا
الصفحه ٤ : ، وما كنت أعلم ـ والله شاهد عليّ ـ أن أجد في الكتاب هذا الكمّ الهائل من العلم المفيد
، وكلّما توغّلت في
الصفحه ٦ :
وكنت قبل أن أتعرّف على
المؤلّف عرض لي ديوان شعر مطبوع في طهران ضخم إلى حدٍّ ما بالعربيّة لأديب
الصفحه ١٤ : الكريم الحائري اليزدي أعلى الله مقامه الشريف (١) :
لمّا كان في مدينة سامرّاء
نشتغل بالطلب ، دخل علينا
الصفحه ٢٥ : الأنبياء وآله الأطهار وعترته الأبرار ، جنود الله في موضع الفداء والتضحية على الأولياء كافّة لا سيّما فاتحة
الصفحه ٢٦ :
في الإجابة لعلمي بمقدار بضاعتي ، ولم أستقبلهم بالإيجاب ، وما زلت
على هذا المنوال ، متباعداً على
الصفحه ٣٥ :
ومواظبة عليها لم يسمع إلّا من النبيّين ، المنادىٰ مشهور
فضله في الآفاق ، بحيّ على العلم والصلاح
الصفحه ٣٧ : الأئمّة الأطهار ، وناشر علومهم في الأقطار والأمصار ، خاتم المحدّثين ، سادس المحمّدين ، عماد الفقها
الصفحه ٣٨ : والمعارف ، والفائز بالتالد والطارف ، المجاهد في سبيل الله بقلمه ، والباذل في نصرة الإسلام لدمه ، أفضل
الصفحه ٤١ :
الله مقامه ، وزاد في الخلد إكرامه .
٢٤ ـ عن
الشيخ الإمام ، غرّة فضلاء الأنام ، شمس علماء الإسلام
الصفحه ٥٥ : ، لأنّه رحالهم التي دينهم عليها يدور ، وإليه تجلب من العلم والنظر أعشار الجزور ، المعبّر عنه في التوقيع