الصفحه ٢٩٣ : وصلوات الله عليهم ، ويرون وجوب احترامهم وتكريمهم في السرّ والعلانية ، ويرون من سبّ عموم الصحابة كافراً
الصفحه ٣٠٨ : وَأَوْلِيائِهِمْ .. (١)
برء : من
باب سمع أي فارق ، والتبرّي بمعنى المفارقة ، وهذا المعنى مأخوذ من كتب الأدب من
الصفحه ٣٢٣ :
من عليّ عليهالسلام ولعنه ، وأن يقتل كلّ من امتنع من ذلك ، ويخرّب
منزله ، فضربه الله ذلك اليوم
الصفحه ٣٦٠ :
الجنّة ويدعونك إلى النار ،
مؤثراً العاجلة كافراً بالآجلة ، خارجاً من ربقة
الصفحه ٣٨٤ : كنت عندي قطّ ألأم منك الآن ، فهلّا نصرته وقد قعدت عن بيعته ؟ فإنّي لو سمعت من النبيّ
الصفحه ٣٨٦ : خلافه واحد أو اثنان ، وأوضحها أنّ سعداً كان من المتخلّفين عن بيعة الإمام عليهالسلام ولم يطأ أرض الكوفة
الصفحه ٤٢٥ :
وفي كامل الزيارات وساق السند
إلى شعيب العقرقوفي عن أبي عبد الله قال : قلت له : من أتى قبر الحسين
الصفحه ٤٢٩ : المكلّف مخيّراً بينهما في الأماكن الأربعة وهي من مهمّات المسائل الفقهيّة ، ومن أسرار الأئمّة وخواصّ
الصفحه ٥ :
أحياناً لأنّ الخطأ والخطائين والثلاثة والأربعة مثل كبوات الجواد
لا تسقط الكتاب من ميزان الاعتبار
الصفحه ٤٤ : عليهالسلام : علّمني دعاءاً أدعو به إذا لم أزره من
قرب وأومأت من بُعد البلاد ومن داري بالتسليم عليه .
قال
الصفحه ١٠١ : قال : من أراد زيارة الحسين بن عليّ بن أبي
طالب صلوات الله عليهم أجمعين يوم عاشوراء وهو اليوم العاشر من
الصفحه ١٢٥ : يحتاج إلى تمهيد مقدّمة
فنقول : اعلم أنّ لكلّ قوم من الناس آداباً خاصّه يمارسونها عند اللقاء الأوّل
الصفحه ١٢٧ : واستشهد بالآية ( وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ ) (١) .
ويستفاد العموم من مجموع هذه
الأخبار ويحمل على
الصفحه ١٣٣ : الملائكة في بدء
الخليقة : ( أَتَجْعَلُ
فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ ... ) (٢) وهو شاهد
الصفحه ١٤٦ :
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بن رَسُولِ اللهِ ..
« ابن » لفظ
من الألفاظ التي زيدت فيها همزة