الصفحه ٣٨٣ : إليّ من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس ، وأيم الله لا دخلت لك داراً ما بقيت ، ثمّ نهض .
ثمّ يقول
الصفحه ٤٢٢ :
وحقيقة الإيمان جمال المحبوب الحقيقي ، ومن بلغ هذه المرتبة فقد
بلغ رتبة البركة منه .
از
ره
الصفحه ٣٢٤ : من دون جرم ولا ذنب ، وقد روى البخاري : « من آذى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب » (١) .
والآن لا بديل عن
الصفحه ٤٢ : القدّوسي ، وشكر الله في الإسلام مساعيه الجميلة ، كما نشر على ألسنة أهل الإيمان مدائحه الجليلة ، إنّه قدّس
الصفحه ٤٣٥ :
والإيمان والعلم والإيقان ، فما جرى من ينبوع الكمال في حياض قلوب أهل اليقين متشعّب من بحر فضله .
الثالث
الصفحه ١٦٨ : الكلمة على سبيل الحكاية لأنّ أمير المؤمنين كفيل بإيصال الميرة والطعام إلى أهل الإيمان ، فقال : « أنا أمير
الصفحه ١٩١ : ، وإن تمّم لي وعدي فالله مولاي . قال [ اللهمّ ] اجلُ قلبه واجعل ربيعه
الإيمان به . قال : قد فعلت ذلك به
الصفحه ٣٥٧ :
وحميّته ، يدفعون من نابذوه
، يقهرون من عازه وعانده ، ويتوثّقون له ممّن كانقه
الصفحه ٣٦٧ : بعدم الإيمان يعارضه وجود جماعة من القدماء والمتأخّرين كانوا يوالون أهل البيت مثل خالد بن سعيد بن العاص
الصفحه ١٢٢ : تريد من
هذه المناشدة ؟ وعمّ تبحث ؟
فقصصت عليه أخبار الرؤيا ، فأجابني
قائلاً : نعم ، إنّ امرأتي كانت
الصفحه ٢٠٤ :
ومجمل القول وردت روايات
كثيرة عن أمير المؤمنين عليهالسلام من طرق العامّة بتلقيبه بلقب سيّد
الصفحه ٢٥ : بزيارة بيت الله الحرام ، ونلت الفيض الربّانيّ هناك ، طلب منّي بعض الأخلّاء الروحانيّين ، وإخوان الإيمان
الصفحه ٣٧ :
بفوائده استقام قنا الإيمان ،
وبتحقيقاته نفق سوق العلم والبنيان ، كفيل أيتام آل محمّد
الصفحه ٣٩ : أرباب الإيمان ، قرّة عين أصحاب الإيقان ، المشروح صدره بالعلم والعرفان ، والمنوّر قلبه بنور التحقيق
الصفحه ٢٤٥ : وأصلاه جحيماً وأعدّ له عذاباً .
السلام على عون بن عبد الله
بن جعفر الطيّار في الجنان حليف الإيمان