البحث في شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
١٨٧/١٦ الصفحه ٢٢٨ : القواعد ، وجريانه مع الأذواق السليمة .
_________________
تنادي
جدّها يا جدّانا
الصفحه ٢٤٨ : ، السلام على زهير ابن سليم الأزدي ، السلام على قاسم بن حبيب الأزدي ، السلام على عمرو بن جندب الحضرمي
الصفحه ٣٤٥ : بن عبد الملك تسع سنين وثمانية أشهر ويومين ، وسليمان بن عبدالملك سنتين وستّة أشهر وخمسة عشر يوماً
الصفحه ٣٤٩ : )
(٢) نظر
أخوه إلى رأسه بعد ما قطع وهو سليمان بن يزيد ، فقال : بُعداً له ، أشهد أنّه كان
شروباً للخمر
الصفحه ٣٩٣ : (١) .
وكلا الأمرين بعيد غاية البعد
لا سيّما الثاني وهو ينافي الأذواق السليم إذ لا وجه بين نقاب المرأة
الصفحه ٤٢٢ :
ملك الحقائق أعلى من سليمان
فارغب إليها ولا تطلب لها بدلاً
في سلسبيل ولا في
الصفحه ٣٦٥ : معاوية إنكار ذلك (١) .
وروى المحقّق المحدّث
الكاشاني قدّس سرّه النوراني من كتاب « الاستغاثة في بدع
الصفحه ١٨٣ :
الطبري (١) وابن خلدون في العبر ، أنّ التاريخ منه ، وإصرارهم
على نفي كتابه التاريخ عنه ونسبته إلى
الصفحه ٥ :
أحياناً لأنّ الخطأ والخطائين والثلاثة والأربعة مثل كبوات الجواد
لا تسقط الكتاب من ميزان الاعتبار
الصفحه ٢٣ :
صورة خطّ المؤلّف
من بديع الاتفاق موافقة تاريخ
هذا الكتاب لقولنا شرح زيارة عاشوراء (١٣٠٩
الصفحه ٦٢ : النجاشي في الرجال فقال : قيل : إنّه روى عن أبي عبد الله عليهالسلام (١) .
وذكر النجاشي للراوي في كتابه
الصفحه ١٥٥ : كتابه من أعظم الكتب الستّة الصحاح (١) .
ورأيته في غير هذين الكتابين
في كتب كثيرة من كتب هذه الطائفة
الصفحه ٢١٧ :
الشافعيّة : شيخ الحجاز ، كان عالماً عاملاً جليل القدر عالماً بالآثار والفقه . وأورد الذهبي في
كتاب العبر
الصفحه ٣ : للترجمة وأغرق فيها حتّى شحمة اُذني ، وعلى الله سبحانه نجاتي وانتشالي ، وسارع ، فحمّل البريد لي كتابين من
الصفحه ٦ : ء حتّى دخلت من البوّابة الواسعة لهذا الكتاب الرائع العظيم ، وعرفت مؤلّفه ، فازددت شوقاً على شوقي .
ثمّ