هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث أنس (١) .
الحديث الرابع : ذكر ابن حجر المكّي صاحب الصواعق وهو متأخّر في كتاب « المنح المكيّة » في شرح بيت البوصيري الذي قال فيه :
|
كنت تؤويهما إليك كما |
|
أوت من الخطّ نقطتيها الياء |
فقال : وجاء من طرق صحّ بعضها : ابناي الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة ، وأبوهما خير منهما (٢) .
وذكر في الصواعق : أخرج ابن عساكر عن عليّ وابن عمر ، وابن ماجة والحاكم عن ابن عمر ، والطبراني عن قرّة ومالك بن حريث ، والحاكم أيضاً عن ابن مسعود مرفوعاً : ابناي هذان الحسن ... الخ (٣) .
الحديث الخامس : ويقول في المنح أيضاً : روى البغوي وغيره : سمّى هارون ابنيه شبّراً وشبيراً وإنّي سمّيت ابنيّ الحسن والحسين (٤) .
الحديث السادس : وذكر ابن حجر في المنح أيضاً ، ويؤيّده ما صحّ عن عمر قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : كلّ سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلّا سببي ونسبي . وفي رواية زيادة الصهر والحسب : وكلّ بني أُنثى عصبتهم لأبيهم ما عدا ولد فاطمة فإنّي أنا أبوهم وعصبتهم (٥) .
_________________
(١) صحيح الترمذي ٣ : ١٩٣ مصر الصاوي . ( هامش الأصل ) سنن الترمذي ٥ : ٣٢٣ ط دار الفكر الثانية ١٤٠٣ تحقيق عبدالرحمن محمّد عثمان ، بيروت . ( المترجم )
(٢) يوجد في الصواعق المحرقة في الفصل الثالث ص ١٩٠ كثير من هذه الأخبار .
(٣) الصواعق المحرقة ، الفصل الثالث ، ص ١٩١ الحديث الحادي عشر . ( هامش الأصل )
(٤) وفي فرائد السمطين ١ : ٤١ ط بيروت ، عن سلمان الفارسي عن رسول الله صلىاللهعليهوآله : وابناي الحسن والحسين . ( هامش الأصل )
(٥) نقل هذا الموضوع علماء أهل السنّة والجماعة في كتبهم بأسناد مختلفة وذكره بالتفصيل في « إحقاق الحق » ٩ : ٦٤٨ ... وإحقاق الحق ١٨ : ٣٣١ .
