الصفحه ٢٩٣ : : ٢ / ٢٩٦ (٥٣٨٣). أسد الغابة : ٤ / ٢٦٩ ـ ٢٧٠ ،
وتهذيب التهذيب : ٨ / ١٠٣ ـ ١٠٤.
(٢) سقط في أ.
(٣) أخرجه
الصفحه ٤٢١ : الذين أدركوا الجاهلية والإسلام عاش ستين سنة في الجاهلية ومثلها
في الإسلام ، توفي سنة ٥٤ ه. ينظر تهذيب
الصفحه ٢٢ : باللغة والأصول والحديث والبلاغة بعلومها الثلاثة لأن كل
هذه العلوم يحتاج إليها المفسر.
الصفحه ٢٣ : رضي الله عنه هذّبته مختصرا ورتبته «محررا» لأكثر أصول المسائل خاليا من
العلل والدلائل واجتهدت في إيجاز
الصفحه ٢٥ : ، والنحو والتصريف ، وعلم البيان ، وأصول الفقه ، والقراءات ، ويحتاج
لمعرفة أسباب النزول ، والناسخ والمنسوخ
الصفحه ٤١ : بعدها.
(٢) مقدمة في أصول
التفسير ص ١٥.
(٣) راجع : تدريب
الراوي ص ٦٤ ، التفسير والمفسرون للذهبي
الصفحه ٤٦ : .
(٢) مقدمة في أصول
التفسير ص ٧ لابن تيمية.
(٣) طبقات ابن سعد ٥
/ ٤٦٦ ، ميزان الاعتدال ٣ / ٣٣٩.
(٤) يقول
الصفحه ٥٧ : ».
__________________
(١) راجع : التفسير
والمفسرون للذهبي ١ / ١٢٩.
(٢) المصدر نفسه.
(٣) مقدمة في أصول
التفسير / ابن تيمية ٢٨
الصفحه ٩٤ : التفتازاني : ٢ / ٣ ، وشرح المنار لابن ملك : ٧٨ ، وميزان الأصول للسمرقندي :
٢ / ٦٢٧ ، وتقريب الوصول لابن جزي
الصفحه ١١٧ : ثقة ، من
وجوه الفقهاء الشافعيين. وقال الشيرازي : وله مصنفات كثيرة في الفقه والتفسير
وأصول الفقه والأدب
الصفحه ١٢٦ : ء برد لام الفعل. والتكبير والتصغير يردان الأشياء إلى
أصولها ، فصح أن اشتقاقه من السمو. انظر العلوم
الصفحه ١٢٧ : ء» ، وتصغيرهم له على «سميّ» ، لأن التكسير
والتصغير يردّان الأشياء إلى أصولها.
وتقول العرب :
فلان سميّك
الصفحه ١٤٢ : الاجتهاد في علوم الدين ، صنف كتبا في الحديث ، والفقه ،
والأصول ، والتفسير ، والأدب ، ولي قضاء «إشبيلية
الصفحه ١٤٨ : «الرحمان» الذي يتناول جلائل النّعم وأصولها ب «الرحيم» ؛ ليكون كالتّتمّة
والرّديف ؛ ليتناول [ما دقّ منها
الصفحه ١٧٤ : : ٢ / ٣٢ ، ٣٩
، والأصول في النحو : ١ / ٤٣٠ ، والتبصرة : ١ / ٤٤٦ ، والأمالي الشجرية : ١ / ٣٦٩
، والمخصص