الصفحه ١٠٩ : سفع
النّار».
__________________
ـ أبي شيبة (٧ / ٣٩٧
، ٤٢١) ، (١٠ / ٣٦٤) وقال الترمذي : حديث حسن
الصفحه ١٤٧ : السنن : حديث رقم (٤٨٠٧) ـ وأحمد في
المسند : (١ / ١١٢) و (٤ / ٨٧) ـ وعبد الرزاق في مصنفه : حديث رقم (٩٢٥١
الصفحه ١٥٧ : أ : لي.
(٣) رواه الدارقطني
في «الأفراد» عن أبي هريرة رفعه ، ولأبي الشيخ عن أنس رفعه : «من رفع قرطاسا من
الصفحه ٥٧٠ : في «شرح
السنة» (١٢ / ١٩٤) والطحاوي في «مشكل الآثار» (٤ / ٩٤).
(٣) ذكره ابن أبي
حاتم في «العلل
الصفحه ٢٣١ :
٩٦ ـ ...........
فآمين زاد الله
ما بيننا بعدا (١)
روي عن أبي
الصفحه ٢٣٥ : صحيحا](٣) ، لكنه لا يكون كاملا ، فكان حمل هذا اللّفظ على نفي
الصّحة أولى.
الحجّة السّابعة :
عن أبي
الصفحه ٢٥٥ : » (٣).
__________________
(١) أخرجه أحمد في
المسند (١ / ٩١) بلفظ مقارب عن علي بن أبي طالب والدارمي في السنن (٢ / ٤٣٥) كتاب
فضائل
الصفحه ٢٦٦ :
وقول الآخر : [الوافر]
١٠٩ ـ أرى الحاجات عند أبي خبيب
نكدن ولا أميّة
في
الصفحه ٢٧٦ : ].
__________________
(١) أخرجه الإمام
أحمد في «المسند» (١ / ١٥٦) عن علي بن أبي طالب مرفوعا بلفظ : كان إذا احمر البأس
ولقي القوم
الصفحه ٢٨١ : ).
(٢) الحديث ذكره
المتقي الهندي في «كنز العمال» (١ / ٢٧٨) رقم (١٣٧٢) وعزاه لأبي نعيم في عواليه عن
علي بن أبي
الصفحه ٥١٨ : ءة السابقة.
(٤) أخرجه أحمد في
المسند ٢ / ١٧٩ عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي
الصفحه ٥٣٠ :
وقالت المعتزلة :
الملائكة أفضل من الأنبياء ، وهو اختيار القاضي أبي بكر الباقلاني [وأبي عبد الله
الصفحه ٣٥ : : «إن
القرآن أنزل على سبعة أحرف ، ما منها حرف إلا وله ظهر وبطن ، وإن علي بن أبي طالب
عنده من الظاهر
الصفحه ٢٢١ : أنه إن أريد به مؤنث جاز تأنيث فعله المسند إليه ، نقول : «قامت
غيرك» ، وأنت تعني امرأة ، وهي في الأصل
الصفحه ٢٣٤ : أ.
(٢) أخرجه الترمذي في
السنن (٥ / ٥٦٩) كتاب المناقب (٥٠) باب في مناقب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
كليهما (١٦