الصفحه ٢٤٥ : )» (١).
وروى أيضا بإسناده
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ في قوله تبارك وتعالى : (آتَيْناكَ
الصفحه ٢٥٠ : بن معدان
(١) : ويقال لها : فسطاط القرآن.
وتعلمها عمر ـ رضي
الله عنه ـ بفقهها ، وما تحتوي عليه في
الصفحه ٨٧ : للأرموي : ١ / ١٧٢ ، والمستصفى للغزالي : ١ / ٢٧ ، وحاشية البناني : ١ /
٨٨ ، والإبهاج لا بن السبكي : ١ / ٥١
الصفحه ١٨٣ : للبهائم ؛ لأنها لا تعقل.
واختلفوا في
مبلغهم.
قال سعيد بن
المسيّب (٣) ـ رضي الله عنه ـ : «لله ألف عالم
الصفحه ٣٩ :
وقد أفاد ابن عباس
من هؤلاء الذين يعدون بمثابة شيوخه :
عمر بن الخطاب ،
أبي بن كعب ، علي بن أبي
الصفحه ٨٥ : : ١ / ١٧٣ ، وحاشية البناني : ٢ / ١٧٦ ، والإبهاج
لا بن السبكي : ٢ / ٣٤٩ ، والآيات البينات لا بن قاسم العبادي
الصفحه ٨٨ : والإسرار بالتعوذ
روي أن عبد الله
بن عمر (١) ـ رضي الله تعالى عنهما ـ لما قرأ ، أسر بالتعويذ.
وعن أبي
الصفحه ١٣٠ : ـ تعالى ـ إلا
بحرف معظم وكان عمر بن عبد العزيز (١) رضي الله تعالى عنه يقول لكتّابه : طوّلوا البا
الصفحه ١٦٤ : وسلّم وشرف
وكرم وبجل ومجد وعظم وفخم ـ أنه قال : «فاتحة الكتاب شفاء من السّمّ».
وعن حذيفة بن
اليمان
الصفحه ٢٣٠ : (٢) : [«آمين»](٣) كلمة عبرانية ، أو سريانية ، وليست عربية.
وقال عبد الرّحمن
بن زيد : «آمين» كنز من كنوز العرش
الصفحه ٢٣١ : ـ : أجمع الأكثرون على أن القراءة واجبة في الصلاة.
وعن الأصمّ (٣) والحسن بن صالح (٤) ـ رضي الله تعالى
الصفحه ٨٢ : : ما
روى جبير بن مطعم (٣) ـ رضي الله عنه ـ : أنّ النبيّ ـ صلىاللهعليهوسلم وشرّف وكرّم وبجّل وعظّم
الصفحه ١١٣ : «الموطّأ»
، عن صيفيّ بن أفلح (١) ، عن أبي السّائب (٢) مولى هشام ابن زهرة ، أنّه دخل على أبي سعيد الخدري
الصفحه ١٥١ : .
__________________
(١) هند بنت أبي أمية
بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشية المخزومية : أم سلمة وأم المؤمنين
لها
الصفحه ١٦٥ :
وسلم وشرف وكرم
وبجل ومجد وعظم وفخم ـ على أبيّ بن كعب (١) ـ رضي الله عنه ـ وهو قائم يصلي فصاح به