الصفحه ٥٧ :
يزيد بن حبيب
الأزدي ، وأبو الخير مرثد بن عبد الله وغيرهما.
ومدرسة اليمن التي
أرسى دعائمها طاوس
الصفحه ٥٩ : الملك
بن مروان [ت ٨٦ ه] سأل سعيد بن جبير [ت ٩٥ ه] أن يكتب إليه بتفسير القرآن ، فكتب
سعيد بهذا التفسير
الصفحه ٩٨ : : التّذكير ، والتأنيث ، وفي واحد من : التّعريف
، والتّنكير.
__________________
(١) البيت لأمية بن
أبي
الصفحه ١٠٩ : ، ٤١٣٩٧).
(١) الحسن بن علي بن
أبي طالب الهاشمي ، أبو محمد المدني ، سبط رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٦٣ : (٤).
__________________
ـ منها على ستة ،
وانفرد البخاري بحديثين ، وكذا مسلم ، وعنه ابنه الوليد ، ومحمود بن الربيع ،
وجبير بن نفير
الصفحه ١٧١ : البحر
المحيط : ١ / ١٣١ ، المحرر الوجيز : ١ / ٦٦.
(٧) أبو جعفر محمد بن
جرير بن يزيد بن كثير بن غالب
الصفحه ٢٠٥ : : ١ / ٢٤ ، الطبري : ١ / ١٠٤ ، القرطبي : ١ / ١٠٣ ، الدر المصون : ١ /
٧٨.
(٢) البيت لجرير يمدح
هشام بن عبد
الصفحه ٢١١ : »
فتعدّى تعديته.
وقرأ عمر (٢) بن الخطّاب ، وابن الزّبير (٣) رضي الله ـ تعالى ـ عنهما : «صراط من أنعمت
الصفحه ٢٢٩ : قد روي عن الحسن وجعفر الصّادق ـ رضي الله
تعالى عنهما ـ التشديد ، وهو قول الحسين بن الفضل ، من أمّ
الصفحه ٢٤٨ :
يروى عن أحمد بن
حنبل ـ رضي الله عنه ـ أن التسمية آية من الفاتحة إلا أنه يسر بها في كل ركعة.
وأما
الصفحه ٢٦١ : المنادى ليس له إلا مرتبتان ؛ فلحق بنظيره ؛ وبأن الفراء
نقل أن بني تميم ليس من لغتهم استعمال اللام مع
الصفحه ٢٦٥ : يذود النّاس عنها بسيفه
فقال ألا لا من
سبيل إلى هند (٢)
وقيل : بني
لتركّبه معها
الصفحه ٢٧٦ : وبين العذاب. وقال عمر بن الخطّاب لكعب الأحبار : «حدثني
عن التقوى ، فقال : هل أخذت طريقا ذا شوك؟ قال
الصفحه ٢٨١ : ).
(٢) الحديث ذكره
المتقي الهندي في «كنز العمال» (١ / ٢٧٨) رقم (١٣٧٢) وعزاه لأبي نعيم في عواليه عن
علي بن أبي
الصفحه ٢٩٦ : ، ومغني اللبيب : ص ٧٥.
(٢) عجز بيت لعمرو بن
أحمر الباهلي وصدره :
تقول وقد عاليت بالكور فوقها
ينظر