الصفحه ٧٥ :
لأجل المادة ، وإن
كان (١) لا بد من المادة حتى توجد فيها الصورة. ومن تأمل منافع أعضاء الحيوان وأجزا
الصفحه ٨٠ :
العاشر فى ابتداء
القول فى الزمان واختلاف الناس فيه ومناقضة المخطئين فيه.
الحادى عشر فى
تحقيق
الصفحه ٩٢ :
إليها ويكون ذلك
لها فى زمانين. فالحركة (١) المكانية أو الوضعية تعلقها (٢) بالمبدإ والمنتهى هو أنك
الصفحه ٩٣ :
[الفصل الثاني]
ب ـ فصل (١)
فى نسبة الحركة إلى المقولات
إنه قد اختلف فى
نسبة الحركة إلى
الصفحه ٩٦ : المفهوم ، لكن الأمور التي يتناولها ذلك المفهوم
يختلف (٢) بالتقدم والتأخر فيه ، كالوجود فإنه للجوهر أولا
الصفحه ٩٨ :
[الفصل الثالث]
ج ـ فصل (١)
فى بيان المقولات التي تقع الحركة فيها
وحدها لا غيرها
الصفحه ١٣٦ :
متشابهة ، والخلاء
الذي هى فيه (١) متشابه (٢). ومن العجائب أيضا أن يكون جزء واحد يأخذ يمنة ، وجز
الصفحه ٢١٠ : من يضع خطا غير متناه ،
إنما الشك فى غير المتناهى. فإن (٥) كان هذا الخط غير (٦) المتناهى (٧) ليس من
الصفحه ٢١٥ :
الخارجان ، ولو صح
ذلك لاستغنيت عن ذكر قطع (١) فى زمان متناه ، بل كنت أقيم خلفا عن قريب ، وهو أنه
الصفحه ٢٢٠ : . والمعنى
الثاني موجود بالفعل دائما ، فإن لانقسام دائما نجده (٢) بالفعل لم يتناه إلى حد لا حد بعده فى حدوث
الصفحه ٢٣١ : (٤) يكفينا (٥) أن نعين بعضا منه وهو بحاله فيتعرف حال ما يصدر عن ذلك
البعض وعن القوة التي (٦) فيه وحدها التعرف
الصفحه ٢٥٥ : كانت (٧) من حيث المسافة غاية البعد فليس من حيث الطبع ومن حيث القرب والبعد الذي فى
الطبع بغاية البعد
الصفحه ٢٦٢ :
[الفصل الثاني]
ب ـ فصل (١)
فى وحدة (٢)
الحركة وكثرتها (٣)
الحركة تكون واحدة
على وجوه : فإنها
الصفحه ٢٩٣ :
ثم تأخذ فى ضد
حركتها أو تتصل الحركتان معا. فإن سكن وجب من ذلك آن تكون الرحى تحبسها حصاة صاعدة
عن
الصفحه ٢٩٨ : قوة يمانعه بها (٤). وهذا الميل فى نفسه معنى من الأمور به (٥) يوصل إلى حدود
الحركات ، وذلك بأبعاد من شي