وهذا أشنع ما يقال ، فإن المتولد لا محالة شيء حادث بعد ما لم يكن ، ولكل حادث بعد ما لم يكن محدث هو (١) علة للحدوث ، وتلك العلة إن كانت علة بأن توجد وجب أن توجد الحركة الأولى مع الثانية ، وإن كانت بأن تعدم وجب أن تكون دائما علة للحركة. وإن كان السبب مع ذلك بقاء الاعتماد فلم (٢) تجوزون سكونا يلحق ومبدأ الحركة موجود على ما ينبغى بالفعل ، وليس هناك مانع عن الحركة فى (٣) المتحرك ولا فى المسافة. وإن كان الاعتماد أيضا يعدم فالكلام فيه كالكلام فى الحركة.
لكنا إذا حققنا الأمر وجدنا أصح المذاهب مذهب من يرى أن المتحرك يستفيد ميلا من المحرك ، والميل هو ما يحس بالحس إذا حوول أن يسكن الطبيعى بالقسر أو القسرى بالقسر الآخر فيحس هناك من القوة على المدافعة التي تقبل شدة ونقصا ، فمرة تكون أشد ومرة تكون أنقص مما لا يشك (٤) فى وجوده فى الجسم وإن (٥) كان الجسم ساكنا بما قسر (٦). ومذهب من يرى أيضا (٧) أن الهواء يندفع فيدفع مذهب غير سديد وكيف يكون سديدا والكلام فى الهواء كالكلام فى المرمى. وذلك لأن هذا الهواء المدفوع إما أن يبقى متحركا مع سكون المحرك (٨) أولا يبقى ، فإن (٩) لم يبق فكيف ينفذ ناقلا ، وإن بقى فالكلام فيه ثابت. فإن كان أسرع حركة فيجب أن يكون نفوذه فى الحائط أشد من نفوذ السهم ، فإن السهم إنما ينفذ عندهم بقوة منفذة ، هى (١٠) من حركة الهواء الذي هو أسرع ، والهواء يحبس ويرد عن (١١) الأمور القائمة فى وجهه ، فلم لا يحبس (١٢) السهم ويرد. فإن كان السبب فيه أن (١٣) الذي يلى نصل السهم يحبس (١٤) ، والذي يلى فوقه يكون بعد على قوته ، فقد وجب أن يكون السهم أسبق من الهواء.
وجعلوا الهواء أسبق ، فإن كان السهم (١٥) أسبق ، فيجب أن لا يكون للهواء الذي يلى السهم من قوة الاندفاع ما ينفذ السهم الممنوع بالحائط ، لو لا دفعه من خلف (١٦). فإن نفوذ السهم فى الحائط لا يجوز أن يقال : إنه كنفوذه فى الهواء ، فإن الهواء (١٧) يحمله ويدفعه عندهم باندفاعه ، وإن كان ذلك من جذب السهم ما خلفه جذبا يعود به دفعا لجاذبه (١٨) ، فيكون المجذوب أشد انجذابا من الجاذب الملازم له. وهذه الشدة إن كانت قوة
__________________
(١) هو : وهو ب. (٢) فلم : فلا ط.
(٣) فى : عن سا ، ط ، م.
(٤) مما لا يشك : ما لا يشك د ، سا ، ط ، م
(٥) وإن : فإن د. (٦) قسر : قسره د
(٧) أيضا : ساقطة من م. (٨) المحرك : المتحرك سا.
(٩) فإن : وإن سا ، م.
(١٠) هى : هو ب ، د ، سا ، م.
(١١) عن : على سا (١٢) لا يحبس : لا يحتبس د ، ط.
(١٣) أن : إذ د. (١٤) يحبس : يحتبس ط.
(١٥) فإن كان السهم : ساقطة من سا.
(١٦) خلف : خارج سا ، م. (١٧) فإن الهواء : ساقطة من د.
(١٨) لجاذبه : يحاذيه م.