أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، حدثنا محمّد بن إسماعيل ابن فارس ، حدثنا البخاريّ قال : يوسف بن زياد أبو عبد الله كان ببغداد عن ابن أبي خالد منكر الحديث.
حدثني محمّد بن يوسف القطّان النّيسابوريّ ، أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي ـ بمصر ـ أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ ، أخبرني أبي قال : أبو عبد الله يوسف بن زياد البصريّ كان ببغداد. روى عن ابن أبي خالد ليس بثقة.
أخبرني البرقانيّ ، حدثنا محمّد بن أحمد بن محمّد الأدمي ، حدثنا محمّد بن علي الإيادي ، حدثنا زكريّا بن يحيى الساجي قال : يوسف بن زياد نزل بغداد. يروي عن ابن أبي خالد منكر الحديث.
كان قد نظر في الرأي والفقه وسمع الحديث من يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، والسّريّ بن يحيى ، ونحوهما. وولى القضاء بالجانب الغربي من بغداد في حياة أبيه ، وصلّى بالناس الجمعة في مدينة المنصور بأمر هارون الرّشيد ، ولم يزل على القضاء ببغداد إلى حين وفاته. وقد حدث شيئا يسيرا. روى عنه أحمد بن منيع ، والحسن بن شبيب المكتب.
أخبرني الأزهري ، حدثنا علي بن عمر الحربيّ ، حدثنا علي بن سراج ، حدثنا داود ابن إبراهيم الأنطاكي ، حدثنا الحسن بن شبيب ، حدثنا يوسف بن أبي يوسف القاضي ، حدثنا السّريّ بن يحيى عن الحسن عن ميمونة قالت : سألنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن الهجران فقال : «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام ، فإن ماتا لم يجتمعا في الجنة ، فإذا لقى أحدهما صاحبه فسلم عليه استويا ، فإن لم يرد عليه فقد برئ هذا من الآخر» (١).
أخبرني الصيمري ، أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ ، حدثنا مكرم بن أحمد قال : قال محمّد بن حيّان بن صدقة النّاقد : إن محمّد بن منصور الطوسي ذكر أن أبا يعقوب الخريمي سمع يوم مات أبو يوسف رجلا يقول : اليوم مات الفقه. فقال :
__________________
٧٦٠٧ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ٩ / ٢١٣.
(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٨ / ٢٣ ، ٢٥ ، ٦٥. وصحيح مسلم ، كتاب البر والصلة باب ٨. وفتح الباري ١٠ / ٤٩٢ ، ١١ / ١٩.