سماعه مع أبيه من ابن الأدميّ ، قد كان التسميع بخط أبيه : سمعت وابني فلان ـ يعني أخا لحمزة ـ وقد شدد حمزة الياء من ابني ، فصار يقرأ وابنيّ ، وألحق اسمه مع اسم أخيه بعد أن حك موضع اسمه وأصلحه ، وطرح على الجزء دهنا وترابا حتى أصفر ليظن أنه تسميع عتيق! قال : فرددت الجزء عليه وانصرفت.
حدّثني من سمع حمزة بن الحسين يقول : ولدت في المحرم من سنة ست وثلاثين وثلاثمائة. ومات في يوم الاثنين لخمس بقين من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.
ذكر من اسمه حفص
٤٣١٢ ـ حفص بن سليمان بن المغيرة ، أبو عمر الأسديّ البزّاز ، وهو : حفص ابن أبي داود القارئ :
حدّث عن سماك بن حرب ، وعلقمة بن مرثد ، وأبي إسحاق السّبيعيّ وأبي إسحاق الشّيباني ، وليث بن أبي سليم ، وعاصم بن أبي النجود.
وهو صاحب عاصم في القراءة وابن امرأته ، وكان ينزل معه في دار واحدة ، فقرأ عليه القرآن مرارا ، وكان المتقدمون يعدونه في الحفظ فوق أبي بكر بن عياش ، ويصفونه بضبط الحرف الذي قرأ به علي عاصم. روى عنه عبيد بن الصباح ،
__________________
٤٣١٢ ـ انظر : تهذيب الكمال ١٣٩٠ (٧ / ١٠). وتاريخ الدارمي ٢٦٩. والتاريخ الكبير ٢ / ت ٢٧٦٧. والصغير ٢ / ٢٥٦. والضعفاء الصغير ، ترجمة ٧٣. وأحوال الرجال للجوزجاني ، ترجمة ١٨٠. والكنى لمسلم ، الورقة ٧٠. وتاريخ واسط لبحشل ١١٣. وضعفاء النسائي ، ١٣٤. وضعفاء أبي زرعة ٥٠٢ ، ٦٠٩. والكنى للدولابي ٢ / ٤٠. وضعفاء العقيلي ، ورقة ٥٠. والجرح والتعديل ٣ / ت ٧٤٤. والمجروحين ، لابن حبان ١ / ٢٥٥. والكامل ، لابن عدي ٢ / ت ٢٧٥. وضعفاء الدار قطني ، ترجمة ١٧٠. وموضح أوهام الجمع ٢ / ٤٧ ـ ٤٨. وضعفاء ابن الجوزي ، ورقة ٣٨. ومعجم البلدان ١ / ١٠٩٣. والكامل ، لابن الأثير ٥ / ٣٩٤. وأسماء الرجال للطيبى ، ورقة ١٣. وتاريخ الإسلام ٥ / ٢٣٧. والعبر ١ / ٢٧٦. والميزان ١ / ت ٢١٢١. وتذهيب الذهبي ١ / الورقة ١٦٢. والكاشف ١ / ٢٤٠. والمغني ١ / ت ١٦١٥. وديوان الضعفاء ، ترجمة ١٠٤٩. وإكمال مغلطاي ١ / ورقة ٢٧١ ـ ٢٧٢. وغاية النهاية ١ / ٢٥٤. والكشف الحثيث ١٥٤. ونهاية السئول ، الورقة ٧١. وتهذيب ابن حجر ٢ / ٣٤٠. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ١٥٠٤. وشذرات الذهب ١ / ٢٩٣.
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٨ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2718_tarikh-baghdad-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
