الصفحه ١٠٤ : اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ ).
أنتم لا تحرّمون زيارة القبور كقبور ، ولكنّكم
تُنكرون مبادئ أصحاب القبور ، يزعجكم
الصفحه ٧٢ : من المستحبات فضلاً عن هذا الأمر المهم الموقع في الحرام.
أمّا المنقول عن أئمة المذاهب الأربعة
ففي
الصفحه ١٣٨ : سنة ، لا زالت محتفظة برونقها ، والناس تستفيد منها ، حيث تستذكر الماضي ، لتأخذ العبر في الحاضر
الصفحه ٢٠٤ :
القليل القليل الذين
لا يوفَّقون لزيارة قبر النبيّ الكريم صلىاللهعليهوآله
؟
هل أنّ هذه
الصفحه ٢٤٥ : ، وزيارة القبر لا إشكال فيها ، كما جاء على لسان النبي صلىاللهعليهوآله والأئمة الهداة الميامين
الصفحه ١٩ : دجلة الخير ، ويبدأ من جواره جسراً فخم محكم و دقيق ينتهي إلى الجانب الغربي ، يقال له : جسر الأئمة
الصفحه ٣١ : الحسن : أن عمر بن الخطاب رضياللهعنه قال :
لقد هممت أن لا أدع في الكعبة صفراء ولا
بيضاء إلّا قسّمتها
الصفحه ٥٢ : بدونه ، والتسليم لا يدخل في معناها ، وإذا ثبت رجحان ذلك في حال حياته ثبت بعد مماته ؛ لِما دلّ على حياته
الصفحه ١٤٣ : العلم
ولو في الصين » ، ولكن حين تُشدّ الرحال إلى الديار المقدسة ، ومشاهد الأئمة الهداة الميامين
الصفحه ١٨٩ : ـ ينبغي أن يزجر من مثل هذه الفتاوى الباطلة عند أئمة العلماء ، ويمنع من الفتاوى القريبة ، ويحبس إذا لم
الصفحه ٢٠٩ :
٢ ـ وتذكّرهم بالتاريخ الصحيح ، بأحقّية
الأنبياء والمرسلين ، والأئمة الهداة الميامين عليهمالسلام
الصفحه ١٢٧ : عليهم ، وسلّموا عليهم فإن لكم فيهم عبرة ».
وقال صلىاللهعليهوآله
: « إن الرجل ليموت والده وهو عاقّ
الصفحه ٢٣٥ : يكونوا من صغار الحطب ، ورضوا أن تقول جهنّم فيهم ( هَلْ مِن مَّزِيدٍ ) (٤)
، بعد أن تُسأل : ( هَلِ
الصفحه ٢٥ :
والأئمة الهداة الميامين عليهمالسلام
، وابنته الصدّيقة الطاهرة سيدة نساء العالمين ، صلوات الله عليها وعلى
الصفحه ١٣١ : صلىاللهعليهوآله ، وإمامي عليّ عليهالسلام ، ويعدّ الأئمة عليهمالسلام واحداً واحد ، قال :
فينتهرانه انتهاراً