الصفحه ١٠ : السليم في الفتوى والحكم ، وحرّم عليهم الادّعاء بلا بيّنة.
إنّ من دواعي كتابة هذا الكتاب هو الردّ
على
الصفحه ١٤٥ : طبعة دار الكتاب العربي
والطبعة الاُولى لكتاب « عيون الأخبار » لابن قُتيبة ففي الفصل الأول منه يتحدّث عن
الصفحه ١٨٧ :
مع
الغدير الذي لا ينضب
جاء في كتاب الغدير (١)
للعلامة الشيخ أحمد الأميني النجفي
الصفحه ٢٤٥ : عليهمالسلام.
وإليك ما جاء في « كتاب السنّة » لعبدالله
بن أحمد بن حنبل :
حدثني إبراهيم ، ثنا أبو سلمة ، عن
الصفحه ٢٥ : والصالحين في البلدان الإسلامية والعربية ، وإحصاؤها يحتاج إلى كتاب مُستقل ، فسوريا والأردن ، وبلدان فلسطين
الصفحه ٣١ : ، وأنزله محروقاً في الدنيا
___________________________________
١ ـ صحيح البخاري : ٣
/ ٨١ كتاب الحج باب
الصفحه ٣٦ : الخليلي وكتاب
الاُنس الجليل بتاريخ القُدس والخليل ، للقاضي مجير الدين الحنبلي : ١ / ١٠٤. وتاريخ القدس
الصفحه ٤٣ : واُسوة.
نحن نزور علياً ؛ لأنّه كتاب اسمه
الإسلام ، والقرآن الناطق نقرأ في صفحاته ما أراده الله تعالى
الصفحه ٤٨ : .
___________________________________
١ ـ شرح نهج البلاغة
: ١٣ / ٢٨٥ ، و ١٩ / ٦٠ ـ ٦٢.
٢ ـ آل عمران / ٦١.
٣ ـ صحيح مسلم : ٢ / ٤٤٨
، كتاب
الصفحه ٥٠ : الشيطانية.
واُرجح هذا ، فهل إلى الاتّعاض من سبيل ؟
فإلى كتاب الله تعالى ندعوكم...
وإلى سنّة نبيّه
الصفحه ٥١ :
زيارة
القبور على ضوء الكتاب والسنّة
لقد أفتى علماء الإسلام وفقهاء الشريعة
بجواز زيارة
الصفحه ٥٢ :
الأوّل
: الكتاب العزيز :
قوله تعالىٰ : ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا
أَنفُسَهُمْ جَا
الصفحه ٥٣ : عليٍّ عليهالسلام
لا نطيل بذكرهما ، فليطلبهما من أرادهما.
والدليل الثاني من الكتاب العزيز هو : أنّ
الصفحه ٥٧ : في باب ثواب من زار قبر النبيّ صلىاللهعليهوآله
من كتابه السنن الصحاح المأثورة ، ومقتضى ما شرطه في
الصفحه ٦٧ : الحبر الهمام سند المحدثين الشيخ محمّد البرلسي في كتابه « إتحاف أهل العرفان برؤية الأنبياء والملائكة