الصفحه ٦٢ : ما عرفت في الحديث الثالث أنّه أورده الحافظ ابن السكن في كتابه السنن الصحاح المأثورة الذي ذكر في خطبته
الصفحه ٢٧٠ : ........................................................... ٤٩
زيارة القبور على ضوء الكتاب والسنّة ................................. ٥١
الأوّل : الكتاب
الصفحه ٣٧ :
والمسلمين والمقدسات
، وفي لغة الكتّاب : المرتزقة...
إنّ هذا المرقد ليس لعلي بن أبي طالب
الصفحه ١٩٧ :
وفي لفظ ثالث له زيادة : « وكنت له
شهيداً وشفيعاً يوم القيامة » ، أخرجته اُمّة من الحفّاظ ، منهم
الصفحه ١١٩ : صلىاللهعليهوآله
: ليس بأب للمؤمنين ، أم أنّ هناك فرقاً بين هذا القبر وذاك !
والمسلمون كافة يزورون قبر النبيّ
الصفحه ١٥٥ : »
(١).
___________________________________
١ ـ شرح نهج البلاغة
: ١٠ / ١٩٥ و ٢٦٥ ، الكافي ١ / ٤٥٩ الحديث ٣ ، باختلاف يسير.
الصفحه ١١ : الميامين.
الراجي
مرضات ربّه السيد فاروق الموسوي ليلة الثالث من شهر رجب الأصب ١٤٢٣ هـ قم
الصفحه ٦٥ :
الثالث
: الإجماع :
من المسلمين خلفاً عن سلفٍ من عهد
النبيّ صلىاللهعليهوآله
والصحابة
الصفحه ٨٥ : بن عاصم النبيل ـ ووفاته في المائة الثالثة ـ قال في مناسكه : وكان عمر بن عبدالعزيز يبعث بالرسول قاصداً
الصفحه ١٣٨ : أمرين لا ثالث لهما :
الصفحه ١٧٢ : أبيها ، فقُطعت هي الاُخرى ، وبنىٰ لها أميرالمؤمنين
عليّ عليهالسلام
بيت الأحزان !! (١)
والشجرة الثالثة
الصفحه ١٨٢ : : رخّص في زيارة القبور ، وفي الثالث : كان قد نهى عن زيارة القبور ، ثم أمر ، لأنّها تزهّد في الدنيا
الصفحه ١٨٨ : ، وهناك ثالث يترجمه بعُجره وبُجره ، ويعرفه للملأ ببدعه وضلالاته.
وقد أصدر الشاميون فتياً ، وكتب عليها
الصفحه ١٩٢ : ، وصحّحه في « شفاء السقام » : ١٣ ـ ١٦.
الثالث : عن عبدالله بن عمر مرفوعاً : «
من حجّ فزار قبري بعد وفاتي
الصفحه ٨٨ : خفيت عنهم في العام الأوّل « يمحو الوهّابية ما يشاؤون ويُثبتون وعندهم اُمّ الكتاب » ! لسنا نعارضهم في