شرطها فدلّت عليه.
وهكذا في قبر هاجر وإسماعيل عليهمالسلام في الحِجر ، فمن جعل الحِجر خارج الطواف فطوافه وحجه باطل ، وإذا اُقيمت الصلاة وكان اتّجاهه لغير الحِجر فصلاته باطلة ، والصلاة عمود الدين ، فمن أقامها فقد أقام الدين ، من تركها فقد هدم الدين. نعم.
تزورون الحِجر وهو مقبرة لهاجر وإسماعيل كما أسلفنا ولسبعين نبياً ، وتحرّمون زيارة القبور ؟!
تصلّون إلى الحِجر وتحرّمون الصلاة عند القبور ، وتُسرجون على الحِجر ليل نهار وتحرمون الإسراج على القبور ؟!
إنكم تقولون ما لا تفعلون ، كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون.
فهل من دليل عقلي أو نقلي على حرمة زيارة القبور ؟