الصفحه ٦٢ :
ظاهر النصّ أيضاً
؛ لأنّ الاصوليِّين بعد هذا لاحظوا بحقٍّ أنّ عملية استنباط الحكم من ظاهر النصّ
الصفحه ٦٣ :
الحكم الشرعيّ وتقسيمه
عرفنا أنّ علم
الاصول يدرس العناصر المشتركة في عملية استنباط الحكم الشرعي
الصفحه ٧٠ :
من أصالة البراءة.
ولمّا كان علم
الاصول هو : العلم بالعناصر المشتركة في عملية الاستنباط فهو
الصفحه ٧٢ : من
الأحوال ، وهذا معنى القاعدة الاصولية القائلة باستحالة صدور الردع من الشارع عن
القطع.
وقد تقول
الصفحه ٩٧ : عملية الاستنباط.
وعلى هذا الأساس
يدرس علم الاصول من اللغة القسم الأوّل من الأدوات اللغوية التي تعتبر
الصفحه ٩٨ : .
والمقرَّر بين
الاصوليّين عادةً هو القول بأنّ هذه الصيغة تدلّ لغةً على الوجوب.
وهذا القول يدعونا
أن نتسا
الصفحه ١٣٩ :
تمهيد :
استعرضنا في النوع
الأوّل العناصر الاصولية المشتركة في الاستنباط التي تتمثّل في أدلّةٍ
الصفحه ١٥٥ :
ويوجد في علم
الاصول اتّجاه ينكر جريان الاستصحاب إذا كان الشكّ في بقاء الحالة السابقة من نوع
الشكّ
الصفحه ١٦٣ : ، وإنّما قد يكون أحدهما قطعياً دون الآخر ، فيؤخذ بالدليل
القطعي.
٢ ـ التعارض بين الاصول
وأمّا التعارض
الصفحه ١٦٩ :
التمهيد
تعريف علم الاصول.
موضوع علم الاصول
وفائدته.
الحكم الشرعيّ
وتقسيمه.
تنويع البحوث
الصفحه ١٧١ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
تعريف علم الاصول
يُعرَّف علم
الاصول عادةً بأ نّه : «العلم بالقواعد
الصفحه ٤٥٦ :
٣ ـ التعارض بين الأدّلة المحرزة والاصول العمليّة
إذا قام دليل محرز
على حكم فلا شكّ في أنّه لا
الصفحه ١١ :
دروس في علم الاصول
الحَلقَةالاولى
كتاب دراسيّ في
علم اصول الفقه
اعدّ للمبتدئين في
دراسة هذا
الصفحه ٢١ :
وأمّا الخطأ فهو
أنّ هذا التدرّج لا ينبغي أن يكون منتزعاً من تأريخ علم الاصول ومعبّراً عمّا مرّ
به
الصفحه ٥٩ : ١ و ٢
(٢) ذكره النجاشي في
فهرسته : ٤٠٢ / ١٠٦٧
(٣) الذريعة الى اصول
الشريعة ٢ : ٦٣٦ و ٦٤٦ ، نقلاً بالمعنى