البحث في الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
٢٩/١ الصفحه ٨٨ : متمكّن ولا في فعل ، ولكن عن واو أو ياء.
وقد اتّفقتا
فاءين ، ك (وعد) و (يسر) ، وعينين ، ك (قول) و (بيع
الصفحه ٤٦ : ) لفظا أو معنى لم يجز الفاء.
وإن كان مضارعا
مثبتا أو منفيّا ب (لا) فالوجهان ، وإلا فالفاء.
ويجيء (إذا
الصفحه ٨٩ :
بخلاف الواو ، إلّا في الواو على وجه.
الفاء : تقلب
الواو همزة لزوما في نحو (أواصل) و (أويصل
الصفحه ١٦ : : (زيد عالم عاقل).
[دخول الفاء في خبر المبتدأ] :
وقد يتضمّن
المبتدأ معنى الشّرط فيصحّ دخول الفاء في
الصفحه ٢٩ :
ألفا تثبت ، وهذيل تقلبها لغير التّثنية ياء.
وإن كان ياء
أدغمت.
وإن كان واوا
قلبت ياء وأدغمت وفتحت
الصفحه ٤٥ : الفعل مستقبلا مثل : (إذن تدخل الجنّة) ، وإذا
وقعت بعد الواو والفاء فالوجهان.
و (كي) مثل (أسلمت
كي أدخل
الصفحه ٥٣ : ).
و (لعلّ)
للتّرجّي ، وشذّ الجرّ بها.
[الحروف العاطفة] :
الواو ، والفاء
، و (ثمّ) ، و (حتّى) ، و (أو
الصفحه ٩٢ : (تضرب) قلت : (تبيع) مصحّحا.
اللّام
: تقلبان ألفا
إذا تحرّكتا وانفتح ما قبلهما إن لم يكن بعدهما موجب
الصفحه ١٠٥ : .
وأمّا الزّيادة
فإنّهم زادوا بعد واو الجمع المتطرّفة في الفعل ألفا ، نحو (أكلوا) و (شربوا) ؛
فرقا بينها
الصفحه ١٢ : وَأَغْلالاً)(١).
وما يقوم
مقامهما : الجمع وألفا التأنيث.
فالعدل : خروجه
عن صيغته الأصليّة ، تحقيقا ك (ثلاث
الصفحه ٢٢ : الزُّبُرِ) (٥٢) (٢) ، ونحو (الزَّانِيَةُ
وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما)(٣) الفاء بمعنى
الصفحه ٣٠ : ) لأنّها فاء السّببيّة.
وإذا عطف على
عاملين مختلفين لم يجز ، خلافا للفرّاء (١) ، إلّا في نحو (في الدّار
الصفحه ٤٤ : (كي) ، ولام الجحود ، والفاء ، والواو ، و (أو).
الصفحه ٤٧ : ) و (أقيم).
وإن كان مضارعا
ضمّ أوّله وفتح ما قبل آخره ، ومعتلّ العين ينقلب فيه ألفا.
[المتعدّي وغير
الصفحه ٥٧ : ، والمفتوح ما قبلها تقلب ألفا.
والله أعلم.
تمّت بحمد الله
وعونه وحسن توفيقه.