ثانيا : متن الشافية

بسم الله الرّحمن الرّحيم

ربّ تمّم بالخير

الحمد لله ربّ العالمين ، وصلّى الله على سيّدنا محمّد خاتم النبيين ، وعلى آله وصحبه أجمعين.

سألني من لا يسعني مخالفته أن ألحق بمقدّمتي في الإعراب مقدّمة في التّصريف على نحوها ومقدّمة في الخط ، فأجبته سائلا متضرعا أن ينفع بهما كما نفع بأختهما ، والله الموفّق.

[تعريف التّصريف] :

التّصريف علم بأصول يعرف بها أحوال أبنية الكلم الّتي ليست بإعراب.

[أنواع الأبنية] :

وأبنية الاسم الأصول ثلاثيّة ورباعيّة وخماسيّة.

وأبنية الفعل ثلاثيّة ورباعيّة.

[الميزان الصّرفيّ] :

ويعبّر عنها بالفاء والعين واللام وما زاد بلام ثانية وثالثة ، ويعبّر عن الزائد بلفظه ، إلّا المبدل من تاء الافتعال فإنّه بالتاء ، وإلّا المكرّر للإلحاق أو لغيره فإنّه بما تقدّمه وإن كان من حروف الزيادة ، إلّا بثبت ، ومن ثمّ كان (حلتيت) فعليلا لا فعليتا ، و (سحنون) و (عثنون) فعلولا لا فعلونا لذلك ولعدمه ، و (سحنون) إن صحّ الفتح ففعلون لا فعلول ك (حمدون) ، وهو مختصّ بالعلم ؛ لندور فعلول وهو (صعفوق) ، و (خرنوب) ضعيف ، و (سمنان) فعلان ، و (خزعال) نادر ، و (بطنان) فعلان ، و (قرطاس) ضعيف ، مع أنّه نقيض (ظهران) (١).

__________________

(١) الحلتيت : نبات ، يخرج في أصول ورقه صمغ ، سحنون : طائر ، وقد ورد علما ، العثنون : شعيرات تكون تحت حنك البعير ، صعفوق : اسم أعجمي ، الخرنوب : اسم شجر ، سمنان : موضع قرب اليمامة ، الخزعال : العرج ، البطنان : جمع بطن ، وهو اسم لظاهر الريش ، ظهران : جمع ظهر ، اسم لظاهر الريش.