البحث في الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
٥٧/١ الصفحه ٣٨ :
[العدد] :
أسماء العدد :
ما وضع لكمّيّة آحاد الأشياء. أصولها اثنتا عشرة كلمة.
واحد إلى عشرة
الصفحه ٣٣ :
الأوّل : ضربت
وضربت ، إلى ضربن ، وضربن.
والثّاني : (أنا)
إلى (هنّ).
والثّالث :
ضربني إلى
الصفحه ٢٨ : معنويّة ، ولفظيّة.
فالمعنويّة :
أن يكون المضاف فيها غير صفة مضافة إلى معمولها ، وهي إمّا بمعنى اللّام
الصفحه ٤٥ :
ف (أن) مثل : (أريد
أن تحسن إليّ) ، (وَأَنْ تَصُومُوا
خَيْرٌ لَكُمْ)(١) والّتي تقع بعد العلم هي
الصفحه ٤٧ : ).
والمتعدّي يكون
إلى واحد ك (ضرب) ، وإلى اثنين ك (أعطى) و (علم) ، وإلى ثلاثة ك (أعلم) و (أرى) و
(أنبأ) و (نبّأ
الصفحه ٥١ :
[الحروف]
الحرف : ما دلّ
على معنى في غيره ومن ثمّ احتاج في جزئيّته إلى اسم أو فعل.
[حروف الجر
الصفحه ٢٣ : والبصريين في أنّ المفعول له منصوب بالفعل على تقدير لام العلّة ، وأجاز في
بعضها ذلك القول مع ما ينسب إلى
الصفحه ٦٠ : ).
وبصحّته ، ك (أيس).
وبقلّة
استعماله ، ك (آرام) و (آدر).
وبأداء تركه
إلى همزتين عند الخليل ، نحو (جا
الصفحه ٦٣ : : جلّدت البعير ، وقرّدته ، وبمعنى
فعل ، نحو : زلته وزيّلته.
وفاعل لنسبة
أصله إلى أحد الأمرين متعلّقا
الصفحه ٦٨ : الآلة
الآلة على مفعل
، ومفعال ، ومفعلة ، ك (المحلب) ، و (المفتاح) ، و (المكسحة).
ونحو : المسعط
الصفحه ٧٢ : (كلتيّ)
و (كلتويّ) و (كلتاويّ).
والمركّب ينسب
إلى صدره ، ك (بعليّ) و (تأبّطيّ) ، و (خمسيّ) في (خمسة عشر
الصفحه ٣ : ]
الحمد لله ربّ
العالمين ، والصلاة والسّلام على أشرف الخلق سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين ،
أمّا بعد
الصفحه ٥ : خلت منها طبعة د. نجم بلا إشارة إلى نقص
أو طمس ، ومن الأمثلة الواضحة ما ورد في باب التعجب ، حيث جا
الصفحه ١٢ :
(أخوك) ، و (أبوك)
، و (حموك) ، و (هنوك) ، و (فوك) ، و (ذومال) ، مضافة إلى غير ياء المتكلّم
الصفحه ١٥ : تغيّر
صيغة الفعل إلى (فعل) أو (يفعل) ، ولا يقع المفعول الثّاني من باب (علمت) ، ولا
الثّالث من باب (أعلمت