وكان بريدة يقول (١) :

لا عيش إلا طراد الخيل للخيل.

قال عبد الله بن مولة (٢)(٣) :

بينا أنا أسير بالأهواز على دابّة لي ، فإذا بين يديّ رجل على دابّة له وهو يقول : اللهمّ ذهب قرني من هذه الأمّة ، اللهمّ ألحقني بهم. فلحقته فقلت له : وأنا معك يرحمك الله.

قال : اللهم وصاحبي هذا إن أراد ذلك ؛ قال : يا بن أخي ، سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «خير أمّتي قرن بعثت فيهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم» [١٤٠٥٧].

قال بعض رواته :

ولا أدري ذكر الثالثة أم لا. «ثم يظهر فيهم السّمن ، ويزهقون (٤) الشهادة ولا يسألونها». قال : فإذا الرجل بريدة.

قال عبد الله بن بريدة (٥) :

مات والدي بمرو ، وقبره بجصّين (٦) ؛ وهو قائد أهل المشرق يوم القيامة ونورهم.

قال لي بريدة : قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«أيما رجل من أصحابي مات ببلدة فهو قائدهم ونورهم يوم القيامة» (٧) [١٤٠٥٨].

[روي لبريدة نحو من مائة وخمسين حديثا](٨).

__________________

(١) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٤ / ٢٤٣ و٧ / ٣٦٥ والذهبي في سير الأعلام ٤ / ١٠٢ (ط دار الفكر).

(٢) هو عبد الله بن مولة القشيري ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٠ / ٥٦٩.

(٣) الخبر رواه أحمد بن حنبل في المسند ٩ / ١٢ رقم ٢٣٠٢١ عن إسماعيل عن الجريري عن أبي نضرة عن عبد الله ابن مولة. وفي رواية أحمد بعض اختلاف.

(٤) في المسند : يهريقون.

(٥) الخبر في تهذيب الكمال ٣ / ٣١ والاستيعاب ١ / ١٧٥ (هامش الإصابة).

(٦) تحرفت في مختصر ابن منظور إلى : «حصين» والمثبت عن تهذيب الكمال ، وفي الاستيعاب أيضا : «حصين» تقدم التعريف بها ، وانظر معجم البلدان «جصين».

(٧) أخرجه الترمذي في صحيحه (٥٠) كتاب المناقب (٥٩) باب ، الحديث رقم ٣٨٦٥ ، ورواه المزي في تهذيب الكمال ٣ / ٣١.

(٨) زيادة استدركت عن سير الأعلام ٤ / ١٠٢ (ط دار الفكر).