بإسقاط الوتيرة (١) ، وتسع وعشرون (٢)
______________________________________________________
ركعة ، منها أربع ركعات بعد المغرب لا تقصير فيها في السفر والحضر وركعتان من جلوس بعد العشاء الآخرة تُعدان بركعة ، وثمان ركعات في السحر وهي صلاة الليل والشفع ركعتان والوتر ركعة وركعتا الفجر بعد الوتر ، وثمان ركعات قبل الظهر وثمان ركعات بعد الظهر قبل العصر ، والصلاة تستحب في أول الأوقات) (١). ومثله خبر الفضل بن شاذان (٢) وغيره.
(١) للأخبار منها : خبر عبيد الله بن زرارة عن أبي عبد الله عليهالسلام : (كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إذا صلى العشاء آوى إلى فراشه فلم يصلّ شيئا حتى ينتصف الليل) (٣) وخبر معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليهالسلام : (يقول : كان في وصية النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلي عليهالسلام : يا علي ، إلى أن قال. أما الصلاة فالخمسون ركعة) (٤) بناء على أن الساقط هو صلاة الوتيرة ، وخبر محمد بن أبي عمير : (سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن أفضل ما جرت به السنة من الصلاة ، قال : تمام الخمسين) (٥).
(٢) بإسقاط أربع من نافلة العصر مع إسقاط الوتيرة ويدل عليه خبر يحيى بن حبيب : (سألت الرضا عليهالسلام عن أفضل ما يتقرب به العباد إلى الله تعالى من الصلاة قال : ستة وأربعون ركعة فرائضه ونوافله ، قلت : هذه رواية زرارة ، قال : أوترى أحدا كان أصدع بالحق منه) (٦) ومرسل الصدوق : (قال أبو جعفر عليهالسلام : كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لا يصلي بالنهار شيئا حتى تزول الشمس ، وإذا زالت صلّى ثماني ركعات وهي صلاة الأوّابين ، تفتح في تلك الساعة أبواب السماء ويستجاب الدعاء وتهب الرياح ، وينظر الله إلى خلقه ، فإذا فاء الفيء ذراعا صلّى الظهر أربعا ، وصلى بعد الظهر ركعتين ثم صلى ركعتين أخراوين ، ثم صلى العصر أربعا إذا فاء الفيء ذراعا ، ثم لا يصلي بعد العصر شيئا حتى تئوب الشمس ، فإذا آبت وهو أن تغيب صلّى المغرب ثلاثا وبعد المغرب أربعا ثم لا يصلي شيئا حتى يسقط الشفق ، فإذا سقط الشفق صلّى العشاء ثم آوى رسول الله إلى فراشه ولم يصل شيئا حتى يزول نصف الليل ، فإذا زال نصف الليل صلّى ثماني ركعات ، وأوتر في الربع الأخير من الليل بثلاث ركعات فقرأ فيهن فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد ويفصل بين ـ
__________________
(١ و ٢) الوسائل الباب ـ ١٣ ـ من أبواب إعداد الفرائض حديث ٢٥ و ٢٣.
(٣) الوسائل الباب ـ ٤٣ ـ من أبواب المواقيت حديث ١.
(٤ و ٥) الوسائل الباب ـ ١٣ ـ من أبواب إعداد الفرائض حديث ١ و ٥.
(٦) الوسائل الباب ـ ١٤ ـ من أبواب إعداد الفرائض حديث ٥.