الصفحه ٣٤٧ : والمشفّع الصادق المصدق
، النبي الأمي ، المعروف في التوراة ، والإنجيل ، والزبور ، والقرآن العظيم الذي (لا
الصفحه ٣٤٩ :
والتابعون (١) يخافونه ، فقد ابتلينا بكثرة الهوى والخصومات في الله ،
والمجادلة في القرآن ، وقد
الصفحه ٣٦٥ : المتن».
قلت : في إسناده علي بن قرين بن بيهس ،
وهو متهم ، وقال يحيى : «كذاب خبيث» ، وقال أبو حاتم
الصفحه ٣٧٣ : قرى أصبهان. خرج منها جماعة من المحدثين ، منهم : إبراهيم بن
الحجاج المذكور ، وفي الانساب (١ / ١٠٥
الصفحه ٣٧٥ : فيها قرآن ، ثم نسخ لفظه ، وحكمه أيضا والله
أعلم. قلت : له طريق آخر تابع فيه يزيد بن أبي زياد عاصما ، عن
الصفحه ٤٠٥ : » (١ / ٣٥٠).
(٢) في النسختين «ابنا»
، والأولى حسب مقتضى القواعد «ابني».
(٣) لأن عجلان سباه الديلم
من قرية
الصفحه ٤٠٦ : ، وكسر الطاء المهملة ، وسكون الراء ـ وهي إحدى قرى أصبهان ، وكان
أكثر أهلها نساجين ، انظر «معجم البلدان
الصفحه ٤١٥ : لزوما
للمسجد ، ولم يكن له عمل إلّا قراءة القرآن ، كلّما ختمه عاد في أوّله ، وكان هذا
دأبه إلى أن مات
الصفحه ٤١٨ : بكورها».
__________________
(*) للطهراني ـ وهو
بكسر الطاء ، وسكون الهاء ـ نسبة إلى طهران ، وهي قرية
الصفحه ٤٢٥ : .
علي بن قرين :
١٤٩.
علي بن يونس بن
أبان بن علي بن مهران التميمي : ٣٩٦.
أبو عمر الجرمي
: ٢٠٣
الصفحه ٤٢٨ : ............................................ ١٤٦
ـ
علي بن قرين............................................................. ١٤٩
ـ
عصام بن سلم