خذ بإحدى اثنتين : إمّا بوصل فيه |
|
روح أو فاقض ما أنت قاض |
٦٦٣٤ ـ محمّد بن عبد الرّحمن بن يزيد
ابن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب الأموي
أمّه أم ولد ، له ذكر ، ذكره أبو المظفّر محمّد بن أحمد بن محمّد العنبسي (١) الأموي النسّابة.
٦٦٣٥ ـ محمّد بن عبد الرّحمن بن يعقوب أبو سعيد الهمذاني
حدّث ببعلبك عن محمّد بن صالح الطبري.
روى عنه : أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الغفّار بن ذكوان البعلبكي.
أنبأنا أبو القاسم النسيب ، وأبو الوحش المقرئ وغيره ، عن رشأ بن نظيف ، أنبأنا أبو عبد الوهّاب الميداني.
ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنبأنا [جدي](٢) أبو محمّد (٣) ، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمّد بن شجاع الرّبعي ـ إجازة ـ أنبأنا أبو القاسم علي بن بشرى الإمام ، قالا : أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن ذكوان ، نا أبو سعيد محمّد بن عبد الرّحمن بن يعقوب الهمذاني ببعلبك ، قال : سمعت محمّد بن صالح الطبري يقول : سمعت مسلم بن الحجّاج يقول : سمعت مسلم بن إبراهيم يقول : سمعت شعبة يقول : من كتبت عنه أربعة أحاديث فأنا عبده حتى يموت.
[قال ابن عساكر :](٤) لم يسمع مسلم بن الحجّاج بن مسلم بن إبراهيم شيئا ، وبينهما رجل.
٦٦٣٦ ـ محمّد بن عبد الرّحمن بن يونس أبو العبّاس الرّقّي (٥)
قدم دمشق ، وروى عن سليمان بن عبد الرّحمن [وصفوان بن صالح ، ودحيم](٦) ويحيى بن سليمان الجعفي ، وعبد الله بن جعفر الرّقّي ، ويعقوب بن كعب ، ومحمّد بن [عائذ]
__________________
(١) في «ز» : العنسي.
(٢) زيادة عن د.
(٣) من قوله : نظيف ... إلى هنا سقط من «ز».
(٤) زيادة منا للإيضاح.
(٥) ترجمته في تاريخ بغداد ٢ / ٣١٤.
(٦) ما بين معكوفتين مكانه مطموس بالأصل ، والمستدرك عن د ، و «ز».