البحث في تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
١٧٤/١ الصفحه ٣١٦ : الأدب ٣ : ٥١٥ أن هذا الشاعر إسلامي
كما يظهر من شرح المبرد لأبياته ، ونسب ابن قتيبة الأبيات في الشعر
الصفحه ٩٤ : .
(٣) ورد ذكر عامر بن
عبد الله بن الزبير عرضا في طبقات ابن سعد ٥ : ١٨٣ ولم يذكر في نسب قريش وإنما فيه
: عامر
الصفحه ١٢ : في طبعة دار الكتب العلمية على هذا الكتاب
بقوله : هناك بعض الشكوك حول نسبة كتاب الفوائد المسطرة في علم
الصفحه ١٥٥ : أحد عشر ألفا. قال ابن نافع : وبذلك مضت السّنّة (٢).
وروي أنّ النّعمان
قال عند ما ذكر هزّ الراية
الصفحه ١٧٠ : الهاشمي القرشي
المطلبي ، أبو عبد الله ، أحد الأئمة الأربعة ، وإليه نسبة الشافعية كافة. ولد في
غزة بفلسطين
الصفحه ٢٨٠ : أبا إسحاق المصعبيّ وأولها :
يا ربع لو ربعوا على ابن هموم
مستسلم لجوى الفراق
الصفحه ٣٢٧ : (٣)
ـ وشبيب الحروري.
وغيرهم (٤)
قالوا : ما استحيا
شجاع قط أن يفرّ عن عبد الله بن خازم وقطري ابن الفجاءة صاحب
الصفحه ٣٣٤ : بالمدينة ومات بمكة بعرفات. كان شجاعا سخيا وصولا لقومه رحيما
محبا للعمران. قال الإمام علي : ابن عامر سيد
الصفحه ٣٣٥ :
لقلت لهمدان ادخلوا بسلام
(١) أسماء القبائل التي يذكرها ابن عبد ربه في العقد ٣ : ٣١٢ وما
بعدها
الصفحه ٣٥٧ : م.
ـ الموسوعة
العربية العالمية ـ ط ٢. الرياض ١٩٩٩ م.
ـ الموضوعات ـ ابن
الجوزي. تح عبد الرحمن أحمد محمد عثمان
الصفحه ٢٩٠ :
يسمّى اليوم بجبل الفتح وجبل طارق نسبة إليه وهو في ألف وسبعمئة رجل ، وطمعت الروم
فيهم فاقتتلوا ثلاثة
الصفحه ١١ :
ويتألف هذا الكتاب من عشرين بابا معظمها
يتعلق بالخيل وما يتصل بها من اللغة والنسب والفرسان وخصصت
الصفحه ١٣ : الأنفس»
وقد سطر اسم المؤلف في أول المخطوط الذي اعتمدناه ، فلا شك لدينا في نسبة هذا
الكتاب إلى مؤلفه
الصفحه ١٠٧ :
فأحببت إذ فاتني
ذلك في النّسب أن أتّخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ، وما فعلت ذلك كفرا ولا
ارتدادا
الصفحه ٣٢٦ :
(٤)
__________________
ـ وأحد الستة أصحاب
الشورى ، وأحد الثمانية السابقين إلى الإسلام. قال ابن عساكر : كان من دهاة قريش
ومن