الصفحه ٣١٧ : مرنت عليها حتى قست ، فلا يبكون مع
البكاة على من قتل منهم. شرح المرزوقي ١ : ١٠٩.
(٢) يجوز أنه أراد
الصفحه ٧٧ : الإسلام
ويزعهم ويكفّ أذاهم ويظهر دين الله عليهم ويقاتلهم حتّى يدخلوا في الإسلام ويعطوا
الجزية.
وسئل ابن
الصفحه ٢٥٦ : كان جالبا
انظر الأبيات مع شرحها في شرح المرزوقي
للحماسة ١ : ٦٧ برقم ١٠ كذلك ذكرها ابن قتيبة
الصفحه ١٠٥ :
ابن
__________________
(١) جاء في شرح السير
الكبير ١ : ٧٤ برقم : ٥٩ : قال محمد رحمهالله
: وينبغي
الصفحه ١٧٣ : (٢).
__________________
ـ وفي شرح السير الكبير ٤ : ١٤٣٢ برقم :
٢٧٥١ ولا بأس بأن يستعين المسلمون بأهل الشرك على أهل الشرك إذا كان
الصفحه ٣٥٤ : ابن
المعتز ـ دار صادر ـ بيروت.
ـ ديوان النابغة
الجعدي ـ تح د. واضح الصمد. دار صادر. بيروت ١٩٩٨
الصفحه ٦٥ : .
أحال محققه إلى مسند أحمد ٥ : ٣٣٩
والبخاري ٦ : ٢٨٩٢ والترمذي ٤ : ١٦٦٤ عن سهل ابن سعد. وانظر أحاديث
الصفحه ٧٨ :
محلّة أو يقع النّفير أو يكون الابن قد أوجبه على نفسه في وقت معيّن فلا يجوز
المنع بوجه ولا يحتاج إذن جدّ
الصفحه ٨٧ : خير معين ، وليركع ركعتين
عند خروجه.
روي عن ابن عباس رضياللهعنه أنّه قال : من صلّى ركعتين تطوّعا
الصفحه ٨٩ : الخميس] باكرا ويصلّي ركعتين عند ذلك ، وقد
تقدّم حديث ابن عباس في ثواب الركعتين. وكان يرجع يوم الاثنين
الصفحه ٢٥٩ : .
(٢) البيتان هما
العاشر والحادي عشر من الحماسية (١٥) وهي التي أولها البيت المذكور في التعليق
السابق. انظر شرح
الصفحه ٣١٦ : الأدب ٣ : ٥١٥ أن هذا الشاعر إسلامي
كما يظهر من شرح المبرد لأبياته ، ونسب ابن قتيبة الأبيات في الشعر
الصفحه ١٧٥ :
السلطانية : ٥٣ وشرح السير الكبير ٤ : ١٤٦٧ برقم : ٢٨٥٥.
(٣) انظر خبر إلقاء
قتلى المشركين في القليب في
الصفحه ٣٣٨ : : أيّها
الناس انتدبوا مع ابن الزّبير إلى عدوّكم.
قال : فتسرّع إليّ
جماعة اخترت منهم ثلاثين فارسا ثم قلت
الصفحه ٣٥٥ :
ـ شعر ابن عبدربه
الأندلسي ـ صنعة د. محمد أديب عبد الواحد جمران ـ مكتبة العبيكان ـ الرياض ٢٠٠٠