الصفحه ٢٥٠ :
قال ابن الصيرفي : ولمّا قدم غرناطة أقبل على صيام النهار ، وقيام الليل ،
وتلاوة القرآن ، وإخفا
الصفحه ٢٥٧ : ، من نظر دانية ، يكنى أبا أحمد ، الوليّ الشهير.
حاله
: كان (٥) أحد الأعلام المنقطعي (٦) القرين في
الصفحه ٢٥٩ : رواه ، وآخر مقرئي القرآن ، ممّن يعتبر في الأسانيد
ومعرفة الطرق والروايات ، متقدّما في ذلك على أهل وقته
الصفحه ٢٩١ : ). وجعلها ابن
الدلائي قرية. نصوص عن الأندلس (ص ٩٣). ويبدو من كلام ابن الدلائي الذي كان معاصرا
لبني زيري
الصفحه ٢٩٥ : قرىء
على زاوي قال لكاتبه : اكتب على ظهر رقعته : (قُلْ يا أَيُّهَا
الْكافِرُونَ) (١) السورة (٢). فلمّا
الصفحه ٢٩٨ :
في قبضته ؛ فبدأه بالجميل والتّكريم ، وأوسع عليه وعلى رجاله في (١) العطاء والقرى والتعظيم بما مكّن
الصفحه ٥ : إِلَيْكَ هذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ
كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ) (٣).
فوضح (٤) سبيل مبين ، وظهر
الصفحه ١٤ : ، وتأثّل المصر ، وهلمّ جرّا. فهي بالأندلس ، قطب بلاد الأندلس ،
ودار الملك ، وقرى الإمارة ، أبقاها الله
الصفحه ١٨ : ، وتتخلّله الأنهار جداول ، وتتزاحم فيه القرى
والجنّات ، في ذرع أربعين ميلا أو نحوها ، تنبو العين فيها عن وجهه
الصفحه ٢١ : في
غمار من الروم ؛ يعالجون فلاحة الأرض ، وعمران القرى ، يرأسهم أشياخ من أهل دينهم
، أولو حنكة ودها
الصفحه ٢٢ : وادي آش ، فنزل بالقرية المعروفة بالقصر (١٠) وصافح المدينة بالحرب ، ولم يحل بطائل ، فأقام عليها
شهرا
الصفحه ٢٣ :
القلّاس ، فاحتجّوا ببطئه وتلوّمه حتى تلاحقت الجيوش ، وأنهم قد وقعوا مع المسلمين
في الهلكة ، فرحل عن قرية
الصفحه ٢٤ : بقرية ذكر
، على ثلاثة فراسخ منها قبلة ، ثم انتقل بعد ذلك بيومين إلى قرية همدان (٤) ، وبرز بالكتب جاعرسطة
الصفحه ٢٥ : العمالة
فصل
فيما اشتمل عليه خارج المدينة من القرى والجنّات والجهات
قال المؤلّف
رحمه الله : ويحفّ
الصفحه ٤٧ : الهمداني الإلبيري (١)
من نزلاء قرية
همدان ؛ ذكره ابن حيّان ، والغافقي ، وابن مسعدة ، وغيرهم ؛ فقال جميعهم