فجذبت الدواة وعملت بحضرته :
|
أشبهت من أجله من كان يشبهه |
|
وكلّ شيء من المعشوق معشوق |
كذا رواه لنا البرقاني. وإنما هو أحببت من أجله :
|
حتّى حكيت بجسمي ما بمقلته |
|
كأنّ سقمي من عينيه مسروق |
فاستحسن ذلك ووصلني ، ثم إن رجلا من الكتاب يعرف بالرحونى ادعى هذين البيتين ، فعاتبته فقال هبهما لي. فقلت له : أخاف أن تمتحن بقولك مثلهما فلا تحسن. فقال : قل أنت فعملت بحضرته :
|
إذا شكوت هواه قال ما صدقا |
|
وشاهد الدّمع في خدّىّ قد نطقا |
|
ونار قلبي في الأحشاء ملهبة |
|
لو لا تشاغلها بالجسم لاحترقا |
|
يا راقد العين لا تدري بما لقيت |
|
عين تكابد فيك الدّمع والأرقا |
|
يكاد شخصي يخفي من ضنى جسدي |
|
كأنّ سقمي من عينيك قد سرقا |
فحلف أنه لا يدعى البيتين أبدا.
أنشدنا أبو الحسن على بن القاسم بن الحسن الشّاهد بالبصرة ـ قال أنشدنا أبو بكر محمّد بن يحيى الصولي لنفسه :
|
شكى إليك ما وجد |
|
من خانه فيك الجلد |
|
لهفان إن شئت اشتكى |
|
ظمآن إن شئت ورد |
|
صبّ إذا رام الكرى |
|
نبّهه لذع الكمد |
|
يا أيّها الظّبي الّذي |
|
تصرع عيناه الأسد |
|
أما لأسراك فدى |
|
أما لقتلاك قود؟ |
|
ما ذا على من جار في |
|
أحكامه لو اقتصد؟ |
|
ما ضرّه لو أنّه |
|
أنجز ما كان وعد؟! |
|
هان عليه سهري |
|
في حبّه لمّا رقد |
|
واها لغرّ غرّه |
|
أنا وصلناه وصد |
|
بمقلتيه حور |
|
وقدّه فيه غيد |
|
الرّاح في إبريقها |
|
أكرم روح في جسد |
|
فهاتها نصلح بها |
|
من الزّمان ما فسد |
|
فإنّ أيام الصّبى |
|
عارية قد تسترد |
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٤ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2332_tarikh-baghdad-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
