ثم قرأت في كتاب محمّد بن مخلد بخطه : سنة خمس وستين ومائتين. مات أبو جعفر محمّد بن هارون الفلاس بالنهروان في المحرم.
١٧٧٢ ـ محمّد بن هارون بن عيسى ، أبو بكر الأزديّ الرّزّاز (١) :
بصرى الأصل حدّث عن مسلم بن إبراهيم ، وأبى الوليد الطيالسي ، ومحمّد بن عبد الله الخزاعي ، وعبد الله بن سوار العنبريّ ، وعلى بن عثمان اللاحقى ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، وجبارة بن مغلس ، وعيسى بن إبراهيم البركى ، ومحمّد بن بكّار العيشى ، والحكم بن موسى. روى عنه أبو العبّاس بن [عقدة] (٢) وأبو عمر حمزة ابن القاسم الهاشمي ، وأبو بكر الشافعي ، أحاديث مستقيمة.
حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن غيلان البزّار حدّثنا محمّد بن عبد الله الشافعي حدّثنا أبو بكر محمّد بن هارون بن عيسى الأزديّ ـ سنة ست وتسعين ومائتين ـ قال : حدّثني الحكم بن موسى حدّثنا محمّد بن سلمة الحراني عن الفزاري عن محمّد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله. قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يعجبه أن يفطر على الرطب ما دام الرطب ، وعلى التمر إذا لم يكن رطب ، ويختم بهن ويجعلهن وترا ، ثلاثا أو خمسا أو سبعا.
اتفق ابن عقدة ، وابن رميس وحمزة بن القاسم والشافعي على أن هذا الشيخ محمّد بن هارون بن عيسى.
وروى عنه أبو سعيد بن الأعرابي فقال : حدّثنا محمّد بن عيسى بن هارون وقد ذكرناه فيما تقدم ، وقال الدّارقطنيّ : محمّد بن هارون بن عيسى ليس بالقوى.
١٧٧٣ ـ (٣) محمّد بن هارون بن موسى بن يعقوب بن إبراهيم بن الحكم بن الربيع ، أبو موسى الأنصاريّ الزّرقيّ (٤) :
حدّث عن أبي ربيع عبيد الله بن محمّد الحارثي ، وأحمد بن عبد الرّحمن الحراني ـ المعروف بالكزبرانى ـ ومعمر بن سهل الأهوازى ، ويونس بن عبد الأعلى المصري.
__________________
(١) ١٧٧٢ ـ هذه الترجمة برقم ١٤٥٦ في المطبوعة.
انظر : سؤالات الحاكم للدارقطني رقم ٢١٠.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٣) ١٧٧٣ ـ هذه الترجمة برقم ١٤٥٧ في المطبوعة.
(٤) الزرقي : انظر الأنساب ٦ / ٢٦٧ ، ١٦٨.
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٤ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2332_tarikh-baghdad-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
