الصفحه ٢٩٩ : والافكار في خواص الحيوان والنبات
والاحجار ، وتسلية الواجم في الطاعون الهاجم ، وعمر خانا بقرية الحسينية من
الصفحه ٣٠١ :
شوال سنة احدى
وعشرين وتسعمائة فقتلوه وقيل انهم فلاحينه بقرية دمر. ودفن بتربة البواعنة شمالي
الصفحه ٣٠٦ : ساكن بقرية عذرا بغوطة دمشق ، ويتعاني علاج
المجانين بالتكبيس والضرب.
وهذه الزاوية
والتي قبلها أنشأتا
الصفحه ٣٢٠ : ] لباد يشبهان قرني الجاموس ، وهو مقلد بحبل كقاب بقر محفاة؟
وعليهم الاجراس ، وكل منهم مكسور الثنية ، الا
الصفحه ٣٦٧ :
ان يحتفر نهرا
صغيرا يجري الى مسجدهم للشرب لا غير ، وفتح الحجر الذي يمر به الماء بقرية حرستا
فتر في
الصفحه ٣٩٨ : ليلة الخميس سادس عشر ذي القعدة سنة ستين وسبعمائة.
* * *
وأما والده الشيخ
الصالح المسند مولده بقرية
الصفحه ٥٨٨ : على العفيف التلمساني في الاتحاد ، وأم بقرية جسرين ،
وأقام بالمدينة مدة ، ولم يحفظ عنه سب. وكان يناظر
الصفحه ٦٥٢ : الكافي السعدي الشافعي.
٤٣٩ : ١٢ ـ عبد
الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع الجماعيلي.
٣٠١
الصفحه ١٢٤ : ، وهو لفظ فارسي ومعناه السيد والخواجكي
بزيادة كاف نسبة اليه كان الكاف في لغتهم تدخل مع ياء النسب (صبح
الصفحه ٢٤٥ : وثلاثين وسبعمائة ومات بمصر المحدث الامام تاج
الدين ابو القاسم عبد الغفار بن محمد بن عبد الكافي السعدي
الصفحه ٣٤٢ : الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي
عوضا عن محيي الدين الحرستاني يوم الجمعة الحادي والعشرين من رجب من هذه
الصفحه ٦٨٧ :
فيمن دفن من الشافعية بباب الصغير لمحيي الدين النعيمي ٥٣٥ : ٥
ـ ك ـ
الكافي لموفق
الدين المقدسي ٤٦١
الصفحه ١٧٠ : جملة]
ثم وليها بعده
قاضي القضاة ابن جملة قال ابن كثير في سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة وفي يوم الاحد
ثالث
الصفحه ٥٥٦ : جمل وعليه حمل فلم يرد الشيخ جوابا ، فقلت له : يا سيدي الرجل
ملهوف على ذهاب جمله فلعل ان تجيبه ، فقال
الصفحه ٥٨٦ : .
* * *
ومنهم ـ يوسف بن
ابراهيم بن جملة بن مسلم بن تمام بن حسين ابن يوسف المحجي الدمشقي الامام العلامة
قاضي