المقدسي وما كان عليه وكراماته ومارتي به بعد موته وغير ذلك. جمع محمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن المقدسي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين وهذه الرسالة أربع ورقات سقط عدة اوراق من وسطها وهي تختلف عن الرسالة الاولى. والظاهر انها في الاصل اكبر منها.
٣ ـ في المجموع رقم (١٣) والورقة عدد (٨٩) قطعة من مناقب الشيخ موفق الدين وهي ناقصه من اولها وآخرها وعددها تسع ورقات.
٤ ـ وفي علم الحديث مجموع رقم (٢٤٨) في الورقة عدد (٨٩) ورقة من رق غزال عليها خط لاتيني كتب في اعلى الصفحة ما يلي : الثالث من الحكايات المقتبسة في كرامات مشايخ الارض المقدسة للحافظ ضياء الدين. وعلى الورقتين رقم (٩٠ و ٩١) سماعات. والوجه الثاني من (٩١) اوله : بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم (الراء) ريعان ويترجمه. واول ورقة (٩٢) (السين) سالم بن عبد الله. ويترجمه. وتنتهي هذه الرسالة في الوجه الاول من الورقة (٩٩) وفيها مناقب عبد الله بن حسين البادرائي. وهذه الرسالة جديرة بالنشر لان حوادثها وقعت في فلسطين ايام استيلاء الصليبيين عليها.
ولا شك عندي بان هذه الرسائل التي الفها الضياء المقدسي كانت النواة الاولى لتاريخ الصالحية.
ابن عبد الهادي
في القرن التاسع الهجري نشأ بالصالحية مؤرخ حنبلي مقدسي الاصل الف عدة رسائل تاريخية عن دمشق والصالحية افادت كثيرا