سنة بثمن باهظ ولا يعلم مستقرها الآن. بيد ان مالكها اخذ عنها صورا فوطوغرافية قبل بيعها ، منها نسخة في المكتبة التيمورية بمصر ، واخرى في دمشق بالمجمع العلمي العربي وعنها طبعنا هذا الكتاب.

مصادره

ان المتأمل في كتابه هذا لا يستطيع ان يثبت له اكثر من بضعة مصادر وهي :

(١) رواياته عن الضياء المقدسي كما تقدم ص (١٢ ـ ١٣).

(٢) كتاب «تاريخ الصالحية» لشيخه يوسف بن عبد الهادي الذي اختصره ابن كنان في «المروج السندسية» ونرجح بانه هو الذي عناه في ص (١٤٣ : ٤) بقوله : وعلى ذلك مشى الجمال بن عبد الهادي في فضائل الصالحية.

وقد نقل عن ابن عبد الهادي في عدة مواضع من الكتاب من غير ان يشير الى اسم الكتاب بل ينقل عنه رأسا. راجع ص (١٣٨ : ٤ ، ٢٤٦ : ٢ ، ٢٤٧ : ١ ، ٢٤٨ : ١٤ ، ٢٥٧ : ٢ ، ٢٥٩ : ١٦ ، ٢٦٠ : ٧ ، ٢٦١ : ٣ ، ٢٦٣ : ٩ ، ٢٦٦ : ١٣ ، ٢٧٠ : ١٢ ، ٢٩٥ : ١٧ ٢٩٧ : ٦ و ١٥ ، ٢٩٩ : ١٩.

(٣) كتاب «الرياض اليانعة في اعيان المائة التاسعة» لابن عبد الهادي نقل عنه ص (١٠١ : ١)

(٤) «إنباء الغمر» لابن حجر نقل عنه ص (١١٨ : ٩)

(٥) كتاب «تنبيه الطالب للنعيمي» وهذا الكتاب مع نصوص ابن عبد الهادي كانت اكبر مادة له فقد نقل عنه ما يتعلق بالمدارس

القلائد الجوهرية م ـ ٣