البحث في القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة
٣٦٢/١ الصفحه ٥٢٦ :
عليهم فأنت
اليوم لا شك شيطان
أقول له اصبر يا
أخي واطمئن لا
تلج فمن يعجل
الصفحه ١٠٤ : لا
وجود لها اليوم ومكانها في زقاق المدرسة السليمانية غربي خان الكمرك.
(٢) وهذه ايضا لا
وجود لها
الصفحه ٢٣٣ : العزلة غير صحيحة فانها لم تكن من السلطان وانما كانت
من الوزير ، والنائب ، ولهذا احكام جلال الدين فيها لا
الصفحه ٣٤٧ : ، وغربي معد لتفرقة ذلك في كل يوم اثنين
وخميس للخارجين عنه وقد رأينا ذلك.
وفي زمننا صار لا
يفرق ذلك فيه
الصفحه ٤٩ : له ربوة. وبالحقيقة فان ما يسمى اليوم بالربوة ليس بربوة وانما هو واد تتدفق
فيه المياه وتناسب ، ولكن
الصفحه ٥٣ : يصطادون والقلايون على
جبل النهر يقلون ، وكان يذبح فيها كل يوم خمسة عشر رأسا من الغنم خلاف ما يجيئها
من
الصفحه ٩٢ : قال فصاحت حواء فقال لها آدم عليك
وعلى بناتك لا علي ولا على بني
وبه اليه (انا)
تمام (انا) أحمد قال
الصفحه ١١٥ : باشارة الخنكار وفي يوم الاحد خامس عشرية طلع الولوي ابن الفرفور وقاضي
العسكر ركن الدين ابن زيرك واشتروا
الصفحه ١١٨ :
وفي يوم الاثنين
رابع صفر منها وهو خامس عشر شباط نودي بدمشق والسلطان بالمصطبة بان لا يبقى احد
بدمشق
الصفحه ٣٥٣ : الهادي تشهد له
الكتابة التي لا تزال حتى اليوم وهي مؤرخة في سنة (٦٨٦) ومما ورد فيها : ومن شرط
الامام ان
الصفحه ٣٦٧ :
ان يحتفر نهرا
صغيرا يجري الى مسجدهم للشرب لا غير ، وفتح الحجر الذي يمر به الماء بقرية حرستا
فتر في
الصفحه ٦٢٠ : هناك ثم مسك القاتل فأقر فشنق بعد يومين بين الميدانين يوم الاثنين ودفن الزين
من الغد بجبل قاسيون يوم
الصفحه ١٧٧ : كل أحد ان ما معه زور مفتعل لا حقيقة له مع عدم أهلية ،
وفي يوم الاربعاء رابع عشرين صفر سنة أربع عشرة
الصفحه ٤٦١ : ، ولا يكاد يقطعه ، ويتوخى اوقات الاجابة
وأماكنها ، ويواظب في الدعاء يوم الاربعاء بين الظهر والعصر بمقابر
الصفحه ٣٥٠ : ء لا يزال موجودا الى اليوم ولكن ببناء حديث ، وكانت أرزة تعد من الاماكن
المقدسة ومن كلام العوام : ما بين
