خالد بن عبد الله بن يزيد القشيري (١) ، سمعت أبي يقول ذلك.
أنبأنا (٢) أبو بكر محمّد بن عبد الباقي وغيره ، عن أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيوية ، أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم ، أنا الحارث بن محمّد بن (٣) أبي أسامة ، أنا محمّد بن سعد ، أنا محمّد بن عمر ، نا إبراهيم (٤) بن محمّد بن شرحبيل قال : غزا على الصائفة عبد الله بن أسد البجلي ـ يعني ـ سنة تسع وأربعين.
أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا أبو الحسن السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة قال (٥) : وفيها ـ يعني ـ سنة اثنتين (٦) وستين غزا عبد الله بن أسد بن كرز القشيري (٧) قيسارية مما يلي الحدث (٨).
أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا عبد الواحد بن علي بن محمّد ، أنا أبو الحسن بن الحمّامي ، أنا أبو صالح القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر الأخباري ، نا عبد الله بن أحمد (٩) بن محمّد بن حنبل ، حدّثني أبو بكر بن زنجويه ، نا ابن أبي غالب ، نا هشيم ، نا داود بن عمرو (١٠) عن بسر بن عبيد الله الحضرمي قال :
لما بعث زياد بحجر بن عدي وأصحابه إلى معاوية قال : فأمر معاوية بحسبهم بمكان يقال له مرج العذراء ، قال : ثم استشار الناس فيهم ، فجعلوا يقولون : القتل القتل ، قال : فقام عبد الله بن يزيد بن أسد البجلي وهو أبو خالد ، وأسد بن (١١) عبد الله القشيري (١٢) فقال : يا أمير المؤمنين أنت راعينا ، ونحن من رعيتك ، وأنت ركننا ونحن عمادك ، إن عاقبت قلنا
__________________
(١) كذا بالأصل وفي الجرح والتعديل : «العشري» وهو الصواب.
(٢) فوقها في المطبوعة : مساواة.
(٣) ما بين الرقمين مكرر بالأصل وقد ورد في أول السند ، فاختل المعنى.
(٤) ما بين الرقمين مكرر بالأصل وقد ورد في أول السند ، فاختل المعنى.
(٥) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٢٣٦.
(٦) الأصل : اثنين.
(٧) كذا بالأصل ، والصواب ما في تاريخ خليفة ، وقد مرّ في أكثر مصادر ترجمته «القسري».
(٨) الحديث بالتحريك قلعة حصينة بين ملطية وسميساط ومرعش من الثغور (معجم البلدان).
وقيسارية : مدينة كبيرة عظيمة في بلاد الروم (معجم البلدان).
(٩) «بن أحمد» مكرر بالأصل.
(١٠) الأصل : «عمر» والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة هشيم بن بشير في تهذيب الكمال ١٩ / ٢٨٦.
(١١) كذا بالأصل.
(١٢) كذا يرد بالأصل «القشيري» ومرّ عن أغلبية المصادر التي ذكرته وأوردت أخباره : القسري.