مسجد أكبر منه (١) ، والبناء فى زاوية من غربى المسجد ، ويمتد على نحو نصف عرض المسجد ، والباقى من المسجد فارغ إلا موضع الصخرة ، فإنّ عليه حجرا مرتفعا مثل الدكّة ، وفى وسط الحجر على الصخرة قبة عالية جدا ، وارتفاع الصخرة من الأرض إلى صدر القائم ، وطولها وعرضها متقارب يكون بضعة عشر ذراعا ، وينزل إلى باطنها بمراق من باب شبيه بالسرداب ، إلى بيت يكون طوله نحو بسطة فى مثلها ، وليس ببيت المقدس ماء جار سوى عيون لا تتسع للزروع ، وهو من أخصب بلدان فلسطين ، ومحراب داود عليه‌السلام بها ـ وهو بنيّة مرتفعة ـ ارتفاعها يشبه أن يكون خمسين ذراعا من حجارة ، وعرضها نحو ثلاثين ذراعا على الحزر والتخمين ، وأعلاه بناء مثل الحجرة وهو المحراب ، وإذا وصلت إليها من الرّملة فهو أول ما يتلقاك من بناء بيت المقدس ، وفى مسجد بيت المقدس لعامة الأنبياء المعروفين لكل واحد منهم محراب معروف ، وعلى ناحية جنوب بيت المقدس على ستة أميال منه قرية تعرف ببيت لحم ، وهى مولد عيسى عليه‌السلام ، ويقال إن فى كنيسة منها قطعة من النخلة التى أكلت منها مريم ، وهى مرفوعة عندهم يصونونها ، ومن بيت لحم على سمته فى الجنوب مدينة صغيرة ، شبيهة فى القدر بقرية ـ تعرف بمسجد ابراهيم عليه‌السلام ، وفى المسجد الذي يجمّع فيه الجمعة قبر إبراهيم وإسحاق ويعقوب عليهم‌السلام صفا ، وقبور نسائهم صفا بحذاء كل قبر من قبورهم قبر امرأة صاحبه (٢) ، والمدينة فى وهدة بين جبال كثيرة كثيفة الأشجار ، وأشجار هذه الجبال وسائر جبال فلسطين وسهلها زيتون وتين وجمّيز وعنب ، وسائر الفواكه أقل من ذلك. ونابلس مدينة السامرة ، يزعمون أن بيت المقدس هو نابلس ، وليس للسامرة مكان من الأرض إلا بها ، وآخر مدن فلسطين مما يلى جفار مصر مدينة يقال لها غزّة ، بها قبر هاشم ابن عبد مناف ، وبها مولد محمد بن إدريس الشافعى ، وفيها أيسر (٣) عمر بن الخطاب فى الجاهلية ، لأنها كانت مستطرقا لأهل الحجاز ، وبفلسطين نحو من عشرين منبرا على صغر رقعتها ، وهى من أخصب بلاد الشام ، وأما الجبال والشّراة فإنّهما بلدان متميزان ، أما الشراة فمدينتها تسمى أذرح ، وأما الجبال فإن مدينتها تسمى روات ، وهما بلدان فى غاية الخصب والسّعة ، وعامة سكانها العرب متغلبون عليها.

وأما الأردن فإن مدينتها الكبرى طبريّة ، وهى على بحيرة عذبة الماء ، طولها اثنا عشر ميلا فى عرض فرسخين أو ثلاثة ، وبها عيون جارية حارة ، مستنبطها على نحو فرسخين من المدينة ، فإذا انتهى الماء إلى المدينة على ما دخله من الفتور بطول السير إذا طرحت فيه الجلود انمعطت (٤) ، ولا يمكن استعماله إلا بالمزاج ، ويعمّ

__________________

(١) تزيد ا العبارة الآتية تسرج فيه فى الليلة خمسة آلاف وخمسمائه قنديل وله سبعون خادما.

(٢) العبارة فى ا كما يأتى : بحذاء كل قبر من قبورهم قبر امرأته.

(٣) فى ا ب ح أسر وفى ابن حوقل ص ١١٣ (ليدن) استغنى مما يؤبد م.

(٤) سقط ما عليها من شعر.