الصفحه ١٩٢ :
وعقدوا بينهم
عهدا وثيقا وحلفا أكيدا ، من قواعده : أن لا وفاء ولا بياض وجه لمن تأخّر عنه أو
خاس به
الصفحه ٩٢٢ : مؤذّن : (ومن قواعد التّرجيح : أنّ القول المرجوح في
المذهب يتأيّد بمن قال به من الأئمّة الأربعة ، وهذا من
الصفحه ٩٧٨ : رؤساء يافع إلى مكّة وكان حصل عليهم تعب من الزّيديّة ، فتأكّدت
بينه وبينهم الألفة ، وتأطّدت قواعد الحلف
الصفحه ٢٩ : بعلامات الترقيم ، وقسّمناه حسب
القواعد المعتمدة لدى الدار ؛ تسهيلا للقارىء.
٤ ـ أضفنا ما
كان مناسبا من
الصفحه ١٤٥ :
مناسبة التّرجمة للحديث ، وله رسالة في الرّبع المجيّب ، وله «مختصر
الأنوار» ، واختصار «قواعد
الصفحه ٣٩٩ : النبوية» ، و «إعانة الناهض في
علم الفرائض» ، و «الفوائد اللؤلؤية في القواعد النحوية» ، ومؤلفاته تزيد على
الصفحه ٤٢٦ :
منازلهم وكثرة أشغالهم.
وكلام الحبيب
في «ديوانه» ، وإن خرج عن قواعد الإعراب .. فإنّه عذب اللهجة ، حلو
الصفحه ٥٢٢ : والإكرام ، والرّعاية والاحترام ، والإعزاز والإعظام ، فيجرون على أجمل
العوائد وأتمّ القواعد ، ليس عليهم حال
الصفحه ٨٢٩ : ، لقد
كانت المسيله منزل علم ، ومكرع ريّ ، ومهاد تقوى ، وعماد شرف ، بها رست قواعد
المجد ، وانبثقت عيون
الصفحه ٩٢٦ : «المواهب والمنن» ، وقال : إنّه تعلّم لديه من السّادة أكثر
من الألف ؛ منهم الوالد أحمد ، والعمّ حامد بن عمر
الصفحه ٢٨ :
وصف النسختين الخطيتين
ألّف العلامة
ابن عبيد الله رحمه الله تعالى كتابه «إدام القوت في ذكر بلدان
الصفحه ٨٧ : الجمعة إلى
غداة السّبت ، حتّى لا يقدر الإنسان يعبره ، ثمّ يسكن باقي الأسبوع ، ووراء هذا
النّهر مئة ألف
الصفحه ١١٤ :
التّحكيم من الطّرفين ـ بين أن : يدفع المئة الألف حالا ، أو يتسلّم مئة ألف ريال
من القعيطيّ ، ويترك له
الصفحه ١١٩ : لك لاكين وعشرين
ألف ريال ، فامتنع النّقيب عن الإمضاء عليها ، فعاد هلتن للمنور المسمّى (دراقين)
ومعه
الصفحه ١٥٨ : ، ويروى عن الأمير عبد الله بن علي قوله : تركت
لولدي محسن عشرين ألف ألف روبية نقدا ، فضلا عمّا يناسبها من