الصفحه ٩٧٧ :
الجيران ، فأشرف عليهم ابن درعان وقال : لا أخرج إلّا بالثمانية الريال بعد الغداء
، فعملوا له غداء ونقدوه
الصفحه ٩٨٩ : ، وأدرك
تنصيب حفيد أخيه الحبيب حسن بن أحمد بن علي بعد وفاة والده سنة (١٤١٤ ه) كما تقدم
ذكره ، توفّي فجر
الصفحه ٩٩٥ : ـ للمكرّم السّلطان غالب بن عوض بن عمر القعيطيّ ، فتلقّاها بالقبول ،
وشلّ (٢) واعترف السّلطان غالب بن عوض
الصفحه ٩٩٨ : )
عن (٨١) ، وله جملة أولاد ؛ أكبرهم محمّد ، له عدّة أولاد ؛ أكبرهم عبد الرّحمن.
ومنهم عمّهم عمر بن
الصفحه ١٠٠٣ : ولا ولد له (٣) ، فولي بعده عقيل بن عيسى بن مجلب الصّبريّ (٤) ، وهو ابن أخته ، وليس من فخذه ، وكان لهذا
الصفحه ١٠٢٧ :
هذا حاصل ما
أخبرني به الولد علويّ فتذكّرته.
وبعد هذا كلّه
ذكرت أنّ سيّدي الأستاذ الأبرّ عيدروس
الصفحه ١٠٣٤ :
ابن سعد بن سليح بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة.
ولسليح
القضاعيّ خبر مع غسّان استوفاه ابن
الصفحه ١٠٣٧ : الّذين طردوا عنه الشّناظير من يافع سنة (١٢٧٥ ه).
وفيه جماعة من
ذرّيّة السّيّد عمر بن أحمد بن قطبان
الصفحه ١٠٣٩ : في موضع
آخر : (وكان الصّدف بحضرموت من يوم هم ، ثمّ فاءت إليهم كندة بعد مقتل ابن الجون
يوم شعب جبلة
الصفحه ١٠٤٣ : ، فلم ينجه مع ألفافه إلّا
الهرب بعد أن قتل منهم ثمانية عشر ، ونهبت إبلهم وسائر ما معهم ، وبيان القتلى
الصفحه ١٠٤٥ : .
__________________
(١) هو دريد بن
الصمّة الجشمي البكري ، من هوازن ، من الأبطال الشعراء ، عمر في الجاهلية ، قتل
يوم حنين على
الصفحه ٢٣٥ : توكّله على الله تعالى فيتّكل على
الطّعام والمال الّذي عنده وينسى الله تعالى ؛ فمن أجل ذلك نهى النّبيّ صلى
الصفحه ٩٠٩ : يذهب ، فغضب المستشرق وكاد يسيء الظّنّ بالسّيّد عثمان
، وكانت النّتيجة أن نفي الوالد علويّ من جاوة بعد
الصفحه ١٠١٦ : كليب حين أتى النبيّ صلى الله عليه
وآله وسلم :
من وشز برهوت تهوي بي عذافرة
إليك
الصفحه ١٠٢٠ :
وأمّا نسب نبيّ
الله هود عليه السّلام .. فقال الهمدانيّ في (ج ١ ص ١٦١ ـ ١٧٧) من «الإكليل» ، (إنّهم