الصفحه ٨٨ : يزعم أنّ
عدن عمرت بعد الخراب على يد سلطان شاه ، وسلطنته متأخّرة عن دخول عمر بن عليّ كما
يفهم من كلامه
الصفحه ٩٠٧ : السّيّد عمر ، بل مات وشيكا رحمة الله عليه ، وترك أولادا ؛ منهم :
الفاضل الذّكيّ
النّبيه : عيدروس ، محرّر
الصفحه ٩٢٧ :
الشّيخ سالم سعيد بكيّر (١) ، وامبارك عمر باحريش ، فبها انفتحت أذهانهم ، وإن كانا
إنّما توسّعا في
الصفحه ٩٤٤ : أذى كثيرا من إخوانه ، قال الحبيب عمر بن حسن : إنّه اشترى مال أهله ثلاث
مرّات ، كلّما اشتراه .. ادّعى
الصفحه ١٠٢٥ :
الأخ عبد الله بن عمر الشّاطريّ في اليوم التّاسع ، والفاضل النّبيه الأخ
حسن بن إسماعيل في اليوم
الصفحه ٢١٣ : ، وتوّجه لزيارة نبيّ الله هود ، ثمّ
عاد إلى حضرموت مرّة أخرى بعد ثلاثين سنة من القدمة الأولى. ذكره الشّليّ
الصفحه ٣٩ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
[المقدّمة]
أمّا بعد حمد
الله لكماله ، والصّلاة والسّلام على نبيّه
الصفحه ٤١٨ :
عبد الله بن عمر المتوفى سنة (٩٧٢ ه) بالتّرجمة ، وذكر فيها عمّه الطيّب
ابن عبد الله بامخرمة.
ومن
الصفحه ٧٩٤ : حضرموت ليخرقوا عادتهم إلّا بعد أن تؤثّر فيهم
الظّروف ، وينطبعوا بطابع الزّمان والمكان ، وتقهرهم العوائد
الصفحه ٢٨٦ : شيخه العلّامة الجليل أبي بكر
بن عبد الله بأمور عجيبة عن مشاهدة ، ولكن أخبرني جماعة آخرهم الشّيخ عمر بن
الصفحه ٥٨٠ : الأستاذ الأبرّ عيدروس بن عمر.
وخلفه ابنه عبد
الله بن محمّد بن أحمد ، وكان فقيها نبيها على القيام بمنصبه
الصفحه ٦٢٦ :
شرق الجنان
برنّة وعويل
وذكر الجنان
بعد الفؤاد من الحشو القبيح.
وقول الآخر [من
الطّويل
الصفحه ٧٩١ : إطنابهم في فضلهم وعبادتهم ،
على أنّنا لا ننسى ما نقله والدي عن سيّدي الأستاذ الأبرّ عيدروس بن عمر : أنّه
الصفحه ٩٦٦ :
وله ولد نبيه
ذكيّ داع إلى الله ، اسمه محمّد بن سالم (١) ، طلب للقضاء فرغب عنه ، وقبل أن يكون
الصفحه ٩٧٩ : (٢).
وبعضهم يزعم
أنّ الشّيخ عمر بامخرمة لحظه بطرف الغيب ، إذ يقول :
سلّم الأمر
يا سالم وخلّ الحراره