الصفحه ٨٨٠ : الهجرين) اه بمعناه
ووجه المناقضة
: أنّ طبقة يكون فيها ثلاث مئة مفت ثمّ لم يجد الخطيب من يذكره منهم مع
الصفحه ٨٩٠ : أخاه عقيلا (٢) ؛ فإنّه امتنع وبقي ما عنده منها تحت يده ، ثمّ استمرّ
بعده مع أولاده إلى الآن. قاله
الصفحه ٧٧ : : موقع حبّان ، ومنها
إلى يبعث في شرقيها مرحلتان بسير الأثقال (٢).
والحوطة
المذكورة منسوبة للشّيخ الجليل
الصفحه ٦٧ : ، و «بضائع التّابوت» (٢ / ٣١٨ ـ ٣٢١) ، و «ما جاد به
الزّمان من أخبار مدينة حبّان» (١٠٢ ـ ١١٤) ، و «معالم
الصفحه ٧٨٢ :
ضخما ؛ إذ لا يخلو «تهذيب التّهذيب» في حرف منه عن العدد الكثير منهم.
وإذا استطال
الشّيء قام
الصفحه ٨٨١ :
وفي «المسلك
السّويّ» لسيّدي أحمد بن زين الحبشيّ : (أنّ الرخيلة هذا من مريدي الشّيخ عبد
الرّحمن) اه
الصفحه ٣٢٢ :
أذكر منها سوى عجز بيت هو :
من نواحي هود إلى حبّان
وكان معنى صدره
: فقدت حضرموت منه أريبا. فبقي
الصفحه ٣١٢ : صعقا : الحسوسة بفتح فضمّ ، جبل أحمر رمليّ في
وادي حبّان بالصعيد من شبوة. وآل الحسوسة : أسرة من أسر
الصفحه ٣٩٥ : وأربعين ربيعا ، فكان أكبر من قول حبيب [أبي تمّام في «ديوانه» ٢ / ٢١٧ من
الطّويل] :
فتى سيط حبّ
الصفحه ٧١٧ : تعنّت الشّهود من حيث لا يشعر.
ومن المقرّر
أنّ الاحتياط ـ في حقّ القاضي ـ من أصعب ما يكون ؛ لأنّه إذا
الصفحه ٧٩٥ : بالرّفض [من الكامل] :
إن كان رفضا
حبّ آل محمّد
فليشهد
الثّقلان أنّي رافضي
الصفحه ١٠٦٤ : خروجه إلّا لبعض شغله في شيء من آباره ، ثمّ يعرض له القعود المشار إليه.
وأنا قد أطنبت
في الثّناء على
الصفحه ١٧٠ : فأكرمه (٢).
وفي جمادى
الأوّلى من سنة «١٠٦٩ ه» : اختار المتوكل الصّفيّ أحمد بن حسن (٣) لفتح حضرموت
الصفحه ١٨٠ : الطّائيّ [أبي تمّام في
«ديوانه» ٢ / ٣١٧ من الطّويل] :
فتى سيط حبّ
المكرمات بلحمه
الصفحه ٢٥٢ :
__________________
(١) ذو فائش : ملك من
ملوك حمير.
(٢) الرّحا : ما يطحن
فيه الحبّ ، تكتب بالألف الممدودة والمقصورة ؛ إذ