الصفحه ٩٢٨ : للتّهجّد ، والمساجد بالنّهار للاعتكاف والعلم والعبادة ؛
منهم ـ كما في (ص ١٧٥) من «شرح العينيّة» ، والحكاية
الصفحه ٩٠٤ : (١٣٢٠ ه) ؛ فإنّه ومن
سبقه من شيوخه ومشايخهم بتريم لكما قال المتنبّيّ [في «العكبريّ» ٢ / ١٧١ من
الكامل
الصفحه ١٤ : » (٣).
__________________
(١) أي كتاب «العود
الهندي عن أمالي في ديوان الكندي» وهو عبارة عن مجالس أدبيّة تناولت نقد وتحليل
وشرح بعض
الصفحه ٨٤٠ : لهم شهود منهم ، وصدر
لهم حكمان ضدّ ابن متيهم من قاضي تريم لما قبل اليوم بأكثر من عشر سنين ، فسئلت عن
الصفحه ٢٤٠ :
الإنكليزيّة من أيام جدّه ، إلّا أنّه متمسّك بسائر حقوقه ، ولم يظفروا منه
بغير مطار في موضع يقال له
الصفحه ٥٥٦ : جانبا ؛ لأنّهم يمشون بسوق الطّبيعة ، ولا يزيد عدد رجالهم اليوم عن
عشرين.
وجانبها
الشّرقيّ : لآل كدّه
الصفحه ٥٦١ : الحقائق لا تخفى عند
البريء من الغرض. وما في مسيلة آل كدّه الآن أكثر من خمسة عشر رجلا.
ومنها كان عامر
بن
الصفحه ٨٣٨ : ء الإدبار .. وردته في يوم واحد خمس وعشرون برقيّة ، كلّ واحدة
بتلف سفينة وما فيها من البضائع ، فلم ينكسف باله
الصفحه ٣١٧ :
ومن علماء
الخريبة : الشّيخ العظيم المقدار ، عبد الله بن أحمد باسودان ، وهو الشّيخ الثّامن
عشر من
الصفحه ٥١٢ :
.. يقول باهرمز
: تدري من الحرّ اليوم يا عليّ؟ فيقول باهرمز : إنّه محمّد بن زين بن سميط. وخلّف
الصفحه ١١٤ : ففتحوا له الباب ،
فأباد خضراءهم ، وقتل منهم ومن حاشيتهم ثلاثة عشر رجلا في ساعة واحدة ، وهرب من
بقي منهم
الصفحه ٩٦ : ،
نسبة إلى القبيلة المشهورة لا إلى البلدة.
(٣) العقد : عشر
سنوات ، أي : في سنة ست مئة ونيّف وسبعين.
الصفحه ٢٣٩ :
وقد سبق أكثر
هذا في حصن الغراب ، وفي (ص ٢٥٨) مجلد أول من «معجم ياقوت» [١ / ١٩٨] : (الأشفار
كأنّه
الصفحه ٤٤٨ : حضرموت تجيب ، منهم اليوم بها أربع مئة فارس وإحدى عشر مئة
راجل ، ويعرف الكسر بكسر قشاقش ، وفيه يقول أبو
الصفحه ٤٢٤ : وسلّم في اليوم الثّاني عشر من ربيع الأوّل في
كلّ عام ، يتقاطر له الوفود من كل ناحية حتّى من قريب صنعا