الصفحه ٧٢ : : خط
حمير القدماء ، وهو مخالف لكتابتنا اليوم.
(٢) ورد في «تاريخ
اليمن القديم» (ص ١٥٧ ـ ١٥٨) .. ما
الصفحه ٢٠٠ : ).
(٤) واسم شرح الرملي
: «الفوائد المرضيّة على المختصر اللطيف في فقه الشافعية» ، مطبوع.
(٥) واشتهر باسم
الصفحه ٢٠٢ : المؤلّفات الكثيرة ، توفّي سنة (٩٣٠ ه) ، وكان
أن اختلف هو وابن عبسين في مسألة .. استطار فيها النّزاع
الصفحه ٤١٧ : .
وللشيخ محمد سعيد مصنفات ، منها : شرح «سلم
التوفيق» في مجلدين ، ورسالة «الدّرر النقية في فضائل الذرية
الصفحه ٧٧١ : والعلم والعبادة ، له مؤلّفات كثيرة من لسان
القلم ، على منهج الصّوفيّة ؛ منها : شرحه على «الرّشفات» في
الصفحه ٣٤٨ : باعشن ، أحد مشايخ السّيّد الجليل عليّ بن حسن العطّاس
صاحب المشهد ، وقد أكثر من ذكره في «ديوانه
الصفحه ٨٩٦ : » ، و «مختصر شرح مسلم» عاصره الجندي وذكره في «السلوك» (٢ / ٤٦٠).
(١) هو العلامة
القاضي أحمد بن محمد بن فضل بن
الصفحه ٦٧ : : ميناء
يطل على البحر العربي ، عداده من مديرية رضوم وأعمال محافظة شبوة ، أقيم فيه ميناء
حديث لاستقبال
الصفحه ١٤٤ : عنه لمن يتصدّى لعقود
الأنكحة ، وله شرح «المدخل» و «البرماويّة» ، وكتاب على تراجم البخاريّ بيّن فيه
الصفحه ١٩٦ : بالشّحر ثلاث سنين ، كان فقيها
كبيرا ، له شرح على «الوسيط» للغزاليّ ، في عداد المفقودات ، وفتاوى ، ونبذة في
الصفحه ١٧ : كتابه هذا (٢) ، وهو في ثلاثة مجلّدات ، جعله كالشّرح لقصيدة من شعره
سينيّة ، عارض بها شوقي في معارضته
الصفحه ٢٠٦ : الأشعار
الرّقيقة ، الّتي لا يزال يتغنّى بها أهل المكلّا والغيل والشّحر في مجالس أنسهم
وأفراحهم ، ولا أدري
الصفحه ٥٨٣ : من شرعهم بطريق
صحيح نقبله ولم نؤمر به في شريعتنا. اه من تقريرات الشربيني على شرح «الجمع» (٢ /
٣٥٢
الصفحه ٩٦٦ : مساعدا للقاضي ،
خارجا عن التّبعة.
وأمّا كودة آل
عوض : فلآل عوض بن عبد الله بن مرساف (٢) وفيها كانت أكبر
الصفحه ١٢٥ :
فيه حالا واستقبالا. وإنّما يمتنع الإحياء والتّصرّف فيما تيقّن وقفها ، أو
أنّ مالكا سبّلها)
وقال