الصفحه ٦٥٣ : أنّ عبد الصّمد أرّخ ميلاد السّيّد حامد بن أحمد بن حسن بأبيات جاء
فيها قوله
الصفحه ١٠٢٩ :
«روضة الألباب وتحفة الأحباب» لعزّ الإسلام محمّد بن عبد الله بن عليّ بن
الحسين الشّهير بأبي علامة
الصفحه ٥٥٧ : عزم على
الدّخول ـ وكان الباب قصيرا ـ .. قال له : طأطىء رأسك كما هي العادة في الدّخول
على الملوك ، ففعل
الصفحه ٨٦ : إلّا رؤوس الجبال ، حتّى فتح باب المندب ، فجرى البحر
إلى القلزم وعرض وانبسط .. فبانت أرض عدن.
ومثله في
الصفحه ٣٦٤ : بابه ، حتّى رأينا ما جاء في (ص ٣٤ ج ٢) من «المشرع»
عن السّيّد الجليل أبي بكر العدنيّ ابن سيّدنا عبد
الصفحه ٤١٩ :
في سنة (١٣٠٧ ه) ممتّعا بالحواسّ والقوّة والعلم ، ولم يبق ممّن ذكر فيها
سواه ، يخرج بمكتله صباح
الصفحه ٤٦١ : في نحر
الظّهيرة معتمدا على معنقة بندقيته ، حتّى وصل باب الكوت ، فنادى الّذي يرتّبه ـ واسمه
كريد
الصفحه ٧٠٦ :
في الجواب عن هذه المسألة هو من لسان القلم وبقيّة الحفظ لا عن رجوع منّي إلى ما
حرّرته في أجوبتها يوم
الصفحه ٧٤ : بني مجيد
: هو ثغر عدن ، ولعلّه منهم آل ماجد الآتي ذكرهم في تريم ؛ بأمارة أنّ العرب يقولون
عن الملّاح
الصفحه ١٦٢ : «الأصل» بسط ذلك.
الرّابع :
اختصاص الاسم بالمدينة اليوم.
لكن نقل
السّيّد أحمد بن حسن الحدّاد عن الباب
الصفحه ٣٩٦ : معك ؛ حتّى لا توقظني بقرع الباب.
__________________
(١) ولد السيد الحسين
بن محمد بقيدون ، وتوفي في
الصفحه ٦٩٢ : من لذّة العبادة ، وحلاوة التّلاوة ، وعذوبة المناجاة
الّتي أشار إلى مثلها ابن القيّم في (ص ٣٣١) من
الصفحه ٨٩٢ : الرحمن بن علي .. وسوّره وبنى فيه منازل له
ولأولاده.
ولا زالوا به إلى اليوم ، ولعل أصله
بستان ينسب لهذه
الصفحه ٦٥ :
، واقعة في حدّ حضرموت الجنوبيّ الغربيّ ، ويأتي في ميفع أنّ به ناسا من آل بامعبد
لا يزالون إلى اليوم. فيفهم
الصفحه ٦٠ :
وقال من أخرى [في
«ديوانه» ٣٢٣ من الوافر] :
عرفت اليوم
من تيّا مقاما
بجوّ أو