الصفحه ٣٢٨ :
وعند ما عزم عبد
الله على الانتقال من الرّشيد إلى رحاب .. ذهب يستشير الإمام الجليل أحمد بن محمّد
الصفحه ١٠٨٣ : ٤٦١
باحفاره ١٠٠٨
باخبره ٥٤٦
بارفعه ٥٦١
* الباطنة (من
الكسر) ٤٧٦
الباطنة (من
وادي العين) ٤٣٠
الصفحه ٢٩ : بعلامات الترقيم ، وقسّمناه حسب
القواعد المعتمدة لدى الدار ؛ تسهيلا للقارىء.
٤ ـ أضفنا ما
كان مناسبا من
الصفحه ٧١١ :
وكنت أستشكل
لؤم أهل سيئون الّذي لا ينتهي إلى حدّ حتّى رأيت هذا ، فإنّها وإن كان فيها ناس من
أولي
الصفحه ٤٠٢ :
كان من أوّل اللّيل .. سرقنا رأس غنم على أحد أهل قيدون واشتويناه ، ثمّ إذا كان
من آخر اللّيل .. سرنا
الصفحه ١٠٧٠ : صالح
البحر ٥٨٨
حسن بن عبد
الله بن عبد الرحمن الكاف ٩١٥
الحسن بن عبد
الله بن علوي الحداد ٩٣٩
حسن
الصفحه ١٠٧٢ : ) ٤٧٩
عبد الله بن
أحمد بن عمر ٨٢٩
عبد الله بن
حسن بلخير ٣٦٤
عبد الله بن
حسن بن صالح البحر ٥٩٥
الصفحه ١٠٩٩ : ............................................................ ٢١٦
مراسي بحر الشّحر إلى
ظفار................................................. ٢٢١
ـ نسب الحموم
الصفحه ٢٦٠ : ).
بلدان وادي رخية : أوّل بلد فيه من
أعلاه : البديعا : فيها آل لحول (الأحول). ٢ ـ الحجيل : فيها آل دهر
الصفحه ٢٩٤ :
ويأتي في تريم
عن بامخرمة ما يفهم منه وجود ناس من آل ضمعج بتريم ، وفي أوّل القسم الثّالث من
هذا الكتاب
الصفحه ٤٣٢ : عاشوراء إلى آخر المحرّم) اه
وقريب منه في (ص
٢٧٥ ج ٢) من «خزانة الأدب» وفي الّتي قبلها منها : أنّ أوّل
الصفحه ٨٨١ : بلسانه الأوّل حيث يقول [من الكامل] :
عجبا له
أبكيه ملء مدامعي
وأقول لا
شلّت يمين
الصفحه ٥٩ : حجر
، وكان اسمها جوّا في الزّمان الأوّل.
قال الأعشى من
قصيدة عذبة يمدح هوذة بن عليّ بن ثمامة الحنفيّ
الصفحه ٨٣٠ :
والمزارع والصّحاري ، ولا ينتهي إلّا بالعقبة المسماة ب : عقبة الغزّ على ما
نفصّله.
وأوّل ما يكون
من ذلك
الصفحه ٥٢٣ : الضّعيف ، وقضاء الحاجة ، وجبر المنكوب ، حتّى لقلّما ترفع من
أولي مروءتهم دعوى إلى القاضي ، وإنّما يسوّون