الصفحه ١٤٨ :
ركينا من أركان العلم ، له وفادات إلى حضرموت ، ثافن (١) فيها العلماء ، وأخذ فيها عن مسند حضرموت
الصفحه ١٥٦ : سنة (١٢٩٠ ه).
وكانت للعولقيّ
عدّة مراكب شراعيّة تمخر عباب البحر ، وتنقل ما يحتاجه من الهند إلى
الصفحه ٢٣٧ : المهرة ، تقع في شمال شرق سيحوت ، يتكون خليجها من رأسين بارزين إلى البحر ،
هما : رأس شروين ، ورأس درجة
الصفحه ٥٨٧ :
أرباض الحوطة :
قد علم ممّا
سبق أنّ الحوطة في آخر حدّ وادي بن عليّ الشّماليّ ، فأرباضها من مثاوي
الصفحه ١٣٥ :
من ربّها ، فصارت أحكامه شرّا من الأحكام العرفيّة ؛ لأنّها ليست إلّا
عبارة عن مشيئة وهوى الاستئناف
الصفحه ٤٣٠ :
وسيّد الوادي حسن بن صالح البحر الجفريّ فانبسطوا ، وكلّهم عن الرّياء بمعزل
، ينطبق على كلّ منهم ما
الصفحه ٥٨٤ : عهد سيّدنا البحر ، وإلّا .. لأدّى الواجب من نصرته.
ورأيت كتابا
سيّره له أحد السّادة آل السّقّاف من
الصفحه ٦١٨ :
وهي بئر يستقى
منها بالغرفة ـ فذهب إليها فألفى امرأة تنزح منها فتزوّجها ، وكان وإيّاها كما قال
قيس
الصفحه ٩٤٧ :
والحال أنّها
باعتبار أصلها امتدّت إلى أطول من ذلك بكثير.
ومدافنهم
بالرّضيمة من تريم ، وكانوا
الصفحه ٩٦٩ : الجهة البحرية (الجنوبية)
الغربية منها ، كما تقدم.
وفي «بغية من تمنى» مزيد تفصيل وإيضاح ،
ينظر (١ ـ ١١
الصفحه ٦٢٠ : إلّا بالله
العليّ العظيم ، ولنا أسوة بمن مضى من سادتنا العلويّين كما قال سيدنا عبد الله
الحداد [في
الصفحه ٦٩٩ : بتريم سنة (١٣٢٠ ه). وأخيه من الأمّ السّيّد شيخ بن
عيدروس بن محمّد العيدروس المتوفّى بها سنة (١٣٣٠ ه
الصفحه ٢٢٥ :
شرمة (١)
قد سبق أوائل
التّعريف بالشّحر عن «نخبة الدّهر» : أنّ لحضرموت فرضتين على ساحل البحر
الصفحه ٦٥٤ : ) + (٢١٠) + (١٧) ـ
سنة (١١٦٨ ه)
فأجابه الحبيب
أحمد بقصيدة من بحره وقافيته.
ومنهم : صاحب
التّصانيف
الصفحه ٧٣٠ :
الإمام : حسن بن صالح البحر وطلب دعاءه ، وكان السّلطان غالب صالحا عادلا ،
أبيض السّريرة ، غير أنّ