البحث في إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
٦٠١/١ الصفحه ٧٠٨ : شيخا كان عذب الشّمائل ، رقيق الحاشية ، ميّالا إلى الأشعار الغزليّة ،
كثير الولوع بشعر ابن الفارض
الصفحه ٥٩١ : ـ وكان آية في الإخلاص والنّصح ـ
: نعم هذا لو كان في بيتك ، فما أجابه إلّا بقول ابن الفارض [في «ديوانه» ٤٦
الصفحه ٩١٠ :
الشّرف ابن الفارض [في «ديوانه» ٨ من الرّمل] :
في هواكم
رمضان عمره
ينقضي ما
الصفحه ٤٩٣ : ذي
رعين أسرة
بيض الوجوه
إلى المكارم تنتمي (١)
من كلّ أغلب
ودّه أنّ ابنه
الصفحه ١٨٩ : للمستشار الإنكليزيّ ، وجعل أكبر الأسباب
هو رغبة السّلطان صالح الجامحة في إقصاء ابن عمّه : محمّد ابن
الصفحه ١٦٤ : تحت
حكم الخلفاء الرّاشدين ، ثمّ الملوك من بني صخر بن حرب الأمويّ ، ثمّ دخلت تحت حكم
ابن الزّبير حتّى
الصفحه ٦٥٩ :
وذكر البرزالي
وغيره أنّ شيخ الصّوفيّة كريم الأبليّ وابن عطاء جاءا ومعهم جماعة نحو من خمس مئة
الصفحه ٦٦٠ : ء لهم صلاح ودين ،
ولكنّهم ليسوا من أهل العلم) اه
وحسبنا منه
عذرهم ، وبه يتبيّن أنّ ابن تيميّة لم يثبت
الصفحه ١٠٧٩ :
عبد الرحمن
بن محمد باصهي ٥٢٧
عبد الرحمن
بن محمد بن أحمد ابن أبي بكر ٣٤٣
عبد الرحمن
بن محمد بن عبد
الصفحه ٤٦ : «المعجم» [١
/ ١١٥] : (روي عن ابن عبّاس أنّها واد بين عمان وأرض المهرة. وقال ابن إسحاق :
الأحقاف رمل فيما
الصفحه ١٠٨ : بربرة) اه
أمّا الّذي
أهدى الخيمة للشّيخ مزاحم من ملوك اليمن (١) ، فيحتمل أن يكون :
الأفضل عبّاس
ابن
الصفحه ١٤٠ : : الشّيخ عبد الرّحيم باوزير ـ مولى الدّعامة ـ ابن عمر ـ صاحب الغيل
الأسفل (٢) ، المسمّى بغيل عمر ، وغيل
الصفحه ١٦٥ : الصّليحيّ إلى عدن ، فأخرجهم منها ، وولّاها العبّاس ومسعود ابني
المكرّم الهمدانيّ وتغلّب في هذه الفترة على
الصفحه ١٦٦ :
وقيل : إلى كندة ، وهو أوسطها ، ويؤيّده ما سبق في حجر أن لا تزال به طائفة
من آل ابن دغّار الكنديّين
الصفحه ٤٠٦ : ، فصادف سخطة القعيطيّ على الثّاني ، فحالف ابن منصّر بشرط أن يساعده على
ابن عبد الكريم ، وما كاد يرجع إلى