الصفحه ٣٩٣ : ابنا محسن ، وأبو بكر بن عليّ
، وكافّة آل حسين بن عليّ العيدروس.
وفي أسفله :
حسين بن أحمد بن سهل جمل
الصفحه ٣٩٩ : حسن بن
عبد الله الكاف ، ولمّا رفع إليّ كلام الاثنين للنّظر أظنّني ـ والعهد بعيد ـ رجّحت
كلام القاضي
الصفحه ٤٤٢ : ـ بفتحتين وكاف ـ جماعة من مسلمي الرّوم النّصارى) وقد
استبهم عليّ أمرهم في «الأصل» (٢) ، ووقعت في إشكالات لم
الصفحه ٤٧٧ :
عبد الله بن عمر الشّاطريّ ، والشّهم الأريحيّ الحسن بن عبد الله الكاف ، المتوفّى
سنة (١٣٤٦ ه
الصفحه ٥٢٢ : ء الله ، بيد الحاجّ
الأكرم جمال الدين سالم بن عبد الله باصهي وكافّة إخوته وبني عمّه ، قاض لهم
بالإجلال
الصفحه ٥٦٠ : ، والحال أنّ بينه وبين
__________________
(١) آل كدّه ـ بضم
الكاف فتشديد الدال المكسورة ـ : فخيذة من آل
الصفحه ٦٥٧ : .
وكانت «الدّلائل
الواضحة» عندي .. فاستعارها منّي الفاضل الأديب السّيّد حسن بن عبد الله الكاف ،
ثمّ لم
الصفحه ٦٦٩ : زمان طويل؟
وليس بالمستنكر
أن يتّعد جماعة للاجتماع في أطلال أحد مساجدها لشأن من الشّؤون. ومثل هذا كاف
الصفحه ٦٩٨ : سنة (١٣١٣ ه). وأحمد بن محمّد الكاف ،
المتوفّى بتريم سنة (١٣١٧ ه). وعبد الرّحمن بن حامد السّقّاف
الصفحه ٧٣٥ : السّيّد أبي بكر بن شيخ الكاف أحفاه السّؤال حتّى
رضي على شرط أن يكون الأمر سرّا ، فأمضى على وثيقة مكتوبة
الصفحه ٧٥٣ : «مجموع الجدّ» أنّ السّلطان عبد الله طلب الزّواج من بنت الملطاني
بالطّاء لا بالكاف ، وبهذا ينكشف الإشكال
الصفحه ٧٦١ : العصبيّ وضرب
__________________
(١) «شنبل» (٨١).
(٢) وإلى مريم هذه
ينسب السادة آل الكاف من جهة
الصفحه ٧٦٧ : العيدروس ، وكان على
بنته ، ففترت العلائق بينه وبينهم ؛ لأنّ عمر بن بو بكر حمله ـ بإيعاز من آل الكاف
ـ على
الصفحه ٨٠٣ : ، فعاد إلى سنغافورة ،
واستولى على مال أبيه فيها ، وتدخّل آل الكاف ـ بتوكيل من الأولاد الصّغار وبعض
النّسا
الصفحه ٨٢٢ : جخير يخفر السّيّد محمّد بن عبد الرّحمن
الكاف بتريم ، فاستاء السّلطان الكثيريّ من جرأة الشّيخ صالح