الصفحه ٦٠١ : وآله وسلّم إلى ورقة بن نوفل في كتابي «بلابل
التغريد» .. فما هو إلّا من هذه البابة ، وأسأل الله أن
الصفحه ٦١٨ : عليه
بما لا يليق ، كما يعرف بعض ذلك من كتاب بخطّ يده سيّره إليهم ، وهو هذا :
بسم الله
الرّحمن الرّحيم
الصفحه ٦٢٣ : ما يأتي آخر هذا
الكتاب من احتياط سيّدنا عبد الله بن حسين بلفقيه في توثيق الرّجال .. وبين ممادحه
الصفحه ٦٣٥ : اقتضته أن يبعد عن المكلا ؛ لوجود
السلطان عمر بها ، كما يعلم من كلام المؤرخ البطاطي في كتابه «إثبات ما ليس
الصفحه ٦٥٥ : (١٢١٧
ه) ، وهو مؤلف كتاب «العدة المفيدة من تواريخ قديمة وحديثة» في مجلدين وقد طبع
بتحقيق السيد عبد الله
الصفحه ٦٥٨ : الله بن حسين بلفقيه حين رمى كتاب غرامة : (نحن وهّابيّون من أيّام
محمّد بن عبد الله صلّى الله عليه وآله
الصفحه ٦٧٠ : الكتاب : أنّ الشّنافر لقب فرقة من آل كثير بظفار فقط ،
فليكن من النّاظر على بال.
وآل باحميد
ثلاث فرق
الصفحه ٦٧٤ : .
(٣) تقدم ذكره في
مواضع من الكتاب ، وهو : العلامة الفقيه النحوي اللغوي أحمد بن محمد بن إبراهيم
الأشعري ، من
الصفحه ٦٨٠ : البنيان» ، وهو
كتاب حافل في ربع العبادات ، نقل فيه نقولا كثيرة الفائدة ، فرغ منه في سنة (١٠٣٦
ه
الصفحه ٦٨١ : ) محرم (١٣٥٥ ه) ، ترجمته حافلة في كتابه
الصفحه ٦٨٣ : معاصره الصبّان في كتابه : «الحركة الأدبية في حضرموت» (١٨٦).
(٢) ولد عمر بن محمد
سنة (١٣٢٠ ه) ، ترجم له
الصفحه ٦٨٤ : سقّاف في كتابه «تفريح
القلوب».
وما صنعه عبد
الله بن عمر من إغفال ذكر والده يدلّك على تحرّ شديد وحيطة
الصفحه ٦٩٠ : : السيد العلامة علوي بن عبد
الله ، المتوفى سنة (١٣٩١ ه) بمصر مؤلف كتاب : «التلخيص الشافي في تاريخ آل طه
الصفحه ٦٩١ : فيقرؤون ، وتارة يدخل إلى أهله ، وهناك تحضر
الوالدة (١) بكتابها فتقرأ عليه ، كلّما انتهت من كتاب .. شرعت في
الصفحه ٧٠١ : :
__________________
(١) ولم يعقب الحبيب
عبيد الله من الذكور سوى ابنه عبد الرحمن مؤلف الكتاب ، وثلاث بنات ، أعلمهن وأشهرهن
ذكرا