الصفحه ٣٩٤ :
وقد جرت بينه
وبين العلّامة السّيّد عليّ بن محمّد الحبشيّ مناقضات ، منها : أنّ هذا جزم في
كتاب
الصفحه ٣٩٨ : أجلها : كتاب «مفتاح
الجنة» طبع مرّات وترجم إلى عدّة لغات ، وله «السبحة الثمينة في نظم مسائل السفينة
الصفحه ٤١٥ : الطوائف التي حكمت وادي دوعن فيما
مضى.
(٢) تحدث عنه المستمر
فلبي في كتابه «بنات سبأ» وقص بعض أخباره
الصفحه ٤٢٨ : غربي
المشهد ، قال صلاح البكري : في هذه المنطقة أحجار كثيرة عليها كتابات حميرية ،
وتوجد تلال تعلو إلى
الصفحه ٤٣٨ : الوهّابيّة ، ولا من المتشدّدين في إنكار مذهبهم
كما يعرف من مواضع من هذا الكتاب ، منها : ما يأتي في تريس
الصفحه ٤٥٥ : وصفها الأشعث
الجنبيّ في شعره الآتي آخر الكتاب.
__________________
(١) أمّ حبوكر :
الداهية ، ويقصد
الصفحه ٤٥٩ : (١). وتحقيق هذه المسألة في كتابي «بلابل التّغريد».
وممّن أخذ عن
الشّيخ عبد الرّحمن باهرمز : ابن أخيه
الصفحه ٤٦٧ : قصيدة
يقول منها :
رمينا
فرامينا فصادف رمينا
منايا رجال
في كتاب وفي قدر
الصفحه ٤٧٠ : ) عام ، وكان القاضي إسماعيل هو الباعث للمبرّد على
تأليف كتابه «التعازي والمراثي». ترجمته في «الديباج
الصفحه ٤٧٢ :
صوران
هي في شرقيّ
القارة وقعوضه ، وعلى بعض أحجاره كتابات كثيرة بالمسند ، ولها ذكر كثير في
الصفحه ٤٧٥ :
كليب من نهد. ذكرهم عاتق بن غيث البلادي في كتابه : «بين مكة وحضرموت» (١٦٦).
الصفحه ٤٩٠ : السياسية والاجتماعية في حضرموت من مقر إقامته بحيدر آباد.
ينظر كتاب السيد حامد المحضار «حياة
السيد الزعيم
الصفحه ٤٩٤ : بيوت شبام
من بئر ارتوازية حفرت في جوجه. وبها صخور كبار عليها كتابة قديمة ، وبها أشكال
غريبة.
الصفحه ٥٠٦ : محمّد بن زين بن سميط في
كتابه : «غاية القصد والمراد» ، وكان من خواصّ القطب
الصفحه ٥١٠ :
ومن أكابر
علماء شبام : العلّامة الفقيه عمر بن عبد الله الشّباميّ (١) ، مؤلّف كتاب «قوارع القلوب