الصفحه ٣٣٤ : (٢) وتزوّج بالرّشيد.
وكان أهل
القويرة في قرن الحمار من قلّة الماء ، ولآل القرين من آل البار وغيرهم عيون ما
الصفحه ٣٣٥ : أحد الأربعة القادمين مع المهاجر ،
حسبما يأتي في سيئون.
حلبون
هي قرية في
الحضيض النّازل عن القويرة
الصفحه ٣٤٦ :
الشّرقيّ منها قرية صغيرة ، يقال لها : الرّيّضة ، على مسافة ثلث ساعة منها.
قبر تبّع
وعلى يسار
الدّاخل
الصفحه ٣٤٧ : هنا. فبالقرب من القرحة : قرية الباقحوم ، وآل القحوم أو باقحوم
من آل العموديّ ، يسكنون هذه القرية فنسبت
الصفحه ٣٥٥ : انقرض ، ومن أولاده : طه وشيخ وعبد الرّحمن ، عقبهم
بالقرين (١).
ومنهم :
العلّامة عمر بن عبد الرّحمن
الصفحه ٣٦١ :
قرية كبيرة لها
جامع كبير ، في شرقيّه قبر طويل ، يقال : إنّه قبر هادون بن هود عليه السّلام ،
ولا ذكر له
الصفحه ٣٦٤ : خيله ـ المتوفّاة سنة (١٣٤٠ ه) ـ الكتابة ، وعليه
قرأت القرآن.
وقد لبث زمنا
طويلا يتعلّم الفقه والنّحو
الصفحه ٣٧٠ :
جحي الخنابشة
وهو قرية للخنابشة
الآتي ذرو من أخبارهم في آخر قيدون ؛ منهم الآن : الشّيخ عبد الله
الصفحه ٣٧٥ : ،
__________________
الواو ـ وكان بعض
سكانها أشرارا قاموا بإحراق بعض القرى ، فشرد الناس منها إلى الدوفة.
وأما سكان الدوفة
الصفحه ٣٨٦ : ساعة .. بلاد قيدون (١).
وفي شرقيّ صيف
مسيل الواديين الأيمن والأيسر.
ثمّ : فيل ،
وهي قرية صغيرة
الصفحه ٤٣٥ : عادلة ، يحرسها في كلّ قرية رئيسها ، ثمّ يكون الاستئناف لمن لم يقتنع عند
المنصب العامّ.
وكان لعبد الله
الصفحه ٤٤١ : : قرية
كبيرة لها قلعة حصينة من أرض حضرموت ، تسقى من وادي العين ، وسكّان تلك القلعة آل
الملكيّ ، وسكّان
الصفحه ٤٥١ :
شيّدنا معاقلها
ومأذنا وقرى
نشق ونوفانا (١)
وقصر بينون
علّاه وشيّده
الصفحه ٤٥٢ : ابن أبي الحديد» على «النهج».
قال الهمدانيّ
: (والكسر قرى كثيرة ، منها : قرية يقال لها : هينن ، فيها
الصفحه ٤٧١ : .
وسكّان
الظّاهرة : آل مقيزح النّهديّون. وفي جنوبها إلى المشرق :
القارة
هي قرية آل ثابت
(١) ، وإلى